宠极则骄，恩多则怨。
语出《明史•杨涟传》。意思是宠幸过度就会骄横，施恩太多反倒遭怨。
这是杨涟上书明熹宗的话，认为皇帝对宦官魏忠贤过于宠幸，导致其骄横无比、贪婪无度。
这既是在指责明熹宗和魏忠贤，同时也是在说明人性啊。
以父母宠爱孩子为例，一味宠爱就会出现“熊孩子”状况。
以借钱为例，多次仗义援助，要钱时债主反倒成为“孙子”。
人性真的经不住推敲啊。
为何不能试探人性？细细思之，主要是人性的标准不一。
且以赡养老人为例，老大出钱，老二出力。老大以为自己上班创业没时间，把老人的开支用度供应好就可以了。老二虽然穷，出不起老人住院的钱，心里却不像老大这么想——你老大一天都不来伺候，知道这照顾老人有多难吗？有两个臭钱了不起啊！把我当保姆啊！
且以借钱为例。借钱的人认为，我是珍惜彼此之间的感情，才挽救你于水火。若是旁人，我怎么可能借钱出去！不还钱的人却认为——咱们这感情，就借你这点钱，整天催催催，催个毛线！像你这种朋友，要你有个毛用！
看到了吧，彼此的想法完全天差地别！他们的立场不同、角度不同，看法标准完全不一样，怎么可能求得和谐？
大家还是要理性一些，依据事情规律办事，轻易不要挑战人性。
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