印象中的黑土地是遥远而又亲切的，从那片神奇的黑土地上学习两周回来，收获和思考持续着。 教授风采迥异 有幸聆听朱玉眀教授的精彩讲解，感受颇深。朱教授授课内容丰富，善用激情感染人，只见他个头不高，可谓短小精悍，白发丛生，却声音洪亮，讲起课来昂首挺胸，激情四射，且肢体语言丰富，双手如同在指挥一场交响乐，时而高举，时而横扫，时而画圈，双眼时而目视远方，象在沉思；时而注视学员，象在交流。他会模仿小麻雀猫腰前行，他会得意时在讲台前三百六十度转圈，可谓精彩纷呈。朱教授一天的课都是站着讲的，四射的激情让人想起文革时的红卫兵。
那片黑土地上的片段
刘雨教授讲授《生命体验与写作》，讲起课来声音低沉、语速缓慢，却字字玑珠，他身材结实，头发灰白相间，就那样稳稳的坐在那里，没有任何夸张的动作和表情，并不华丽的语言中倾注着自己的感情，自己对生命与写作的独到理解，绝不人云亦云，听他讲课让我感叹时光飞逝之快，只恨自己不能记住他所说的每一句话，句句充满哲理。
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如他说“审美有时是一种错觉”，并举伍尔夫的小说《远与近》为例，提醒我们不要惊醒别人的美梦。
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他说“越朦胧的东西，越有诗意”，并举坐高铁和牛车为例，我们听到的都是机械的声音，人为的，没有了自然鸡犬相闻、鸟语虫吟的声音，我们已丧失了那种体验。
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他说“体验不仅仅是经历和由经历变成的记忆经验，最重要的是经历给生命打上了深刻的烙印。”并举阿成《闲聊——关于细节》中的两个例子，一个例子说明童年的一次自尊心的伤害，给阿成带来对伯父永远的怨恨体验；后一例子说明女朋友没能愿望满足而给阿成留下永远的遗憾体验。
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他说“物我合一，如果人的情感比较激烈是无法体验到的”。
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他说“敏感的人是自寻烦恼的人，也是能做艺术家的人”。
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说“萧红漂泊中写作《呼兰河传》时是精神走在回家的路上文学是一种精神还乡的形式。
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他分析莫言童年时代的创伤记忆《枯河》《透明的红萝卜》《我的故乡和童年》时说，“物质的贫乏让人的感情也变得越来越来粗糙，人与人之间也没了温情”。
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他说“艺术创造是在特定的时间和空间上的一个点上的创造，不可重复，没有爱因斯坦，相对论照样可以发现，没有了达芬奇，就没有蒙娜丽莎的微笑。
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他认为文学讲述道德、情感时不是直接的说教，而是通过故事影响人，却更加的深入而且持久。
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教育的终极目的思考 长春师范大学文学院副教授，硕士生导师毛萍钰老师的讲课让我印象深刻，收获颇深。毛老师气质高雅、温婉，态度谦逊、亲切，外形消瘦，讲起课来张弛有度，内容林林总总，广泛且深入，会不时的推荐一些好文章，或名师的课堂教学视频给学员，其为人、讲课都是实在的。对语文教学也有她独特的感悟。
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课堂中引人思考的地方是多的，让我回味良久的是毛老师引用的一句话。
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“要想使每一个孩子都有一个好前程，现在中国父母唯一要做的恰恰不再是帮助学校把他们的考分再提高一些，而是保护好自己的孩子的天赋别再受学校的侵害。”
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教育的终极目的是什么？学校无意之间侵害着孩子的身心？此语一出，让人有五雷轰顶之感。 想想自己在课堂上依然注重的是知识的灌输，而当孩子们毕业后，把课堂所学都忘记之后，剩下的才是教育。
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想起一个学生谈起他生命中最重要的老师时，满怀深情，以感恩的口吻说道：“是她欣赏我，喜欢我，让我有了学习的信心，同时，老师也在无形之中让我学会了做人，使我进入大学生活中与人交往受益匪浅。”而这位孩子之前是位任课老师眼中叛逆，张扬的孩子。
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如果教学只是一味注重知识的灌输，忘记了学生是一群活的生命体，那么我们的教育就是苍白无力的，其实，缺失了生命的教育，我们什么也没有教给孩子们。
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深度课备 东北师大附中骨干教授孙立权讲课语调、声音起伏较大，重点处会恰到好处的以洪亮、高亢的声音起到点睛的作用。是的，声音也可以画龙点睛，他能让自己的语言舞蹈起来。
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孙老师气质儒雅，外形伟岸，还留一撇小胡子，神韵象极了教科书上潇洒飘逸的李白。欣赏了他的两节录像课的片段，我们说他是天生的老师。 孙老师认为语文成为第一“副科”，学生不重视，以为做点高考题就自己解决了，原因是语文教学本身，一，缺乏美感；二，缺乏深度。高中学生理性思维发展很好，所以语文教学无深度，学生就不爱听，学生会认为，你讲的我都明白，我不明白的，你也不明白。所以深度语文应从深度备课开始。孙立权老师提出了深度备课的一对概念：“教学性备课”和“非教学性备课”。 “教学性备课”指考虑教材、课标、学生水平，为教课进行的备课，也就是常规性的知识备课。 “非教学性备课”即“目中无人”的备课，这时要抛开一切教学因素，以一个普通鉴赏者和研究者的身份阅读课文，研读课文，圈点批注，查阅资料。这是准备“一桶水”的过程，没有这个过程，教师就不能在备课中得到丰厚的积累和灵性的启迪。
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他以陶渊明的《归园田居》为例讲解了翻阅了大量文献资料进行“非教学性备课”，这对于我们每位语文教师都是振聋发聩，引人深思的。 语文教师备课时对课文内容的理解上要有独到的见解和心得，特别注意要把课文的内容---语言、思想、情感烂熟于心，变成自己的东西。就象演员一样，不能仅满足于对剧本台词的表面理解和记忆，而必须全身心地投入到角色中，和剧中的人物同呼吸共命运，才能产生较强的艺术感召力。
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语文教师在备课中应注意准确把握文中的重点和难点。在备课时，语文教师应当对文中的词句、段落进行“重锤猛敲”细细咀嚼。因为这是文章的精华，是“牵一发而动全身的”。 总之，备课是教师对课文进行再创造和再加工的过程，它是理智与情感交融后的结晶，是一种转化，一种升华，一种超越。我们身为语文教师，不断追求备课的深度和广度，努力实现由知识性备课向策略性备课的转变，从而不断提高自身的业务 关于碎片的断想 吉林大学文学院教授，硕士生导师鞫灰冰讲授《语文教师与社会文化》，入角新颖、独特。鞫老师无论穿着打扮，还是授课内容，都是处于时代前沿的。没有学术的严谨、沉闷，有现代性的散漫与活泼。 鞫老师选取台湾文学家朱天文的小说《世纪末的华丽》为切入口，漫谈台湾文学景观与消费文化，围绕作者朱天文的成长，她的小说主人公模特米亚的恋物癖，纷纷扬扬，洋洋洒洒，游刃有余地串起台湾的消费文化观，串起大陆建国以来到文革到改革开放，服饰变迁背后文化氛围的裂变。 鞠老师的词语也是变…幻莫测的“张爱玲、张小虹、李欣频、政治、商标、品牌、广告、同性恋、拜物、巫等等”，并不时播放一些有个性，平时电视中看不到的各种广告，刺激着人的眼球，让人产生错位感，似处于眼花缭乱的时空机中。 教师不只是自然人，学生更应尽快过渡为社会人。 每日“两眼不闻天下事，一心只读或只教圣贤书”，就会让师生脱离现实而两眼空洞茫然，而鞠老师恰到好处地站在一个高度，打开了一扇天窗，透进一缕奇异的空气，让我领悟到碎片教学的意义。其实，语文课也可以以蒙太奇手法组合、混搭，课堂播放一些时尚前沿的音乐、图片、歌曲、新闻、广告、故事、笑话等，以碎片的形式展示文化潮流，语文老师应有社会文化意识，让课堂的思路开阔起来。 在那片黑土地上我学习生活过两周，让我思考回味的，很多很多……
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