双标，就是对同一性质的人或事，根据个人的好恶、利益等因素，采用不同的标准，进而做出大相径庭的判断。
在我们日常的工作与生活中，常常会见识到各式各样的双标现象。
有人回归家庭，过起了洗手作羹汤的生活，便被人贴下标签：失去自我，迟早被小三；
有人叱咤职场，艳压群芳，又会被人指指点点：自私不顾家，替家人感到不值。
梁漱溟说过：“不要在人格上轻易怀疑人家，不要在识见上过于相信自己。”
双标族，不去追求事情的真相，只看他想看的，对人对物坚持着两套不同的标准，总之会以自我利益为参考点，而适时拿出那套主观规则，对这大千世界指指点点。
双标族为人处世也有自己的原则，那就是以关系亲疏远近来作为判断人事的标准，无形之中就把内心的天平倾向于自己喜欢的那一方。
“邓巴数字理论”，即著名的150人定律，由英国牛津大学的人类学家罗宾·邓巴在20世纪90年代提出。
所谓的150人定律，指的是人类智力将允许人类拥有稳定社交网络的人数是148人，四舍五入大约是150人。
也就是说，人活一世，真正的朋友不超过150人，他们都是大浪淘沙，经历了时光的考验而留存下的，这份感情弥足珍贵，千金不换。
人生的有趣之处，有时无非是有三两好友，你笑笑我，我笑笑你，因为三观的一致，可以将友情牢靠地捆绑在一起。
《易经》中提到：“同声相应，同气相求。”
表面意思是说相同的声音会产生共鸣，相同的气味会相互融合，即相通的事物会相互吸引，紧紧相依。
深入来说，指的是人们因为志趣相投、一致的标准而融合在一起，并且一旦亲近，就很难再疏远。
双标严重的人，已经将双标观念潜移默化、根深蒂固地植根于日常的行为举止中，没人能轻易地将其扭转过来，要是硬着头皮，说不定还会碰壁惹得一身骚。
因此，对于双标一族，我们能做的，就是远离他们。
远离了双标族，很可能就能远离是非，也就不用再揣测琢磨对方的心思，放下顾忌，方能问心无愧。
彼此井水不犯河水，你继续用你的双标去恶心他人，我就在自己的世界里过得心安理得。
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