印光故里的浪漫冬日

作者: 仵向陽 | 来源:发表于2018-09-09 01:12 被阅读0次

印光故里的浪漫冬日
冬日故里
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【原创】《故里·冬日》
冬日的浪漫
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出门
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印祖金身佛像

壬辰年腊月十二日，印光法师诞辰150周年，回想起家鄉的老戏楼又该热闹起来,顿添惆怅。如果顺利，今年春节，我是要在故鄉过年了。离家工作二十多年，怀念家乡的思绪从未间断，我想念那里的一草一木，想念那里的每一个人，想念我那个长满野草的老院子。思绪绵绵，再一次回到魂牵梦绕的那个家。

故乡印光放生池

少不更事，记忆中的每年腊月里的一天，似乎整个村庄忽然热闹起来。村里的人也似乎多了，平时难得一见的你家姑姑，我家舅，還有他家的小姨娘。亲戚们忽然之间都來到村里。而刚刚经历了考试的孩子们，自然成了最幸福的人。因为在我的故乡流传着一句话，“腊月二十三，桌子板凳往回端；腊月二十四，老师不管学生的事”，那时的我们不像今天的孩子学业繁重，村里有大事，代课的民办老师也就早早的把我們放羊了，因为她也该准备待客的酒菜。放下沉重的书本，刚考完试，成绩自然还没有公布。考好考坏，暂且不会受到家长的责骂。再说他们也顾不过来，因为整个村子里的头等大事，還是要家家摆酒席、唱大戏，以纪念大师的诞辰。忙碌一年的鄉親們其也就早早拉开了春节的序幕。

印祖故居门前

暖暖的冬日，太阳懒散的挂在天空，老黄狗无精打彩的趴在墙角晒着太阳，悠然自得。秦川牛也悠闲地甩起了尾巴，不停的反刍。而小時侯的我们則東家窜窜，西家逛逛，半天下來，嘴里是满满当当，兜里是鼓鼓囊囊，连吃带拿，从不落单。花生、柿饼、瓜子、水果糖...... 似乎每家都變得大方起来，其实那时我的家乡还是非常贫穷。但热情好客的乡亲们，却拿出早已准备好的年货，女主人在灶房里准备着中午待客的酒菜；男主人在客厅陪着他大舅，他二叔聊天，畅谈来年的希望；火炕上老奶奶陪着七姑姑，八姨姨東家短，西家長拉着家常，似乎有說不完的話。家家户户都有客人，当着客人面，自然要招待好我们这帮“不速之客”了。在村里，谁家的客人越多，則說明這家人人缘好，这家人主人自然也感觉很有面子。慢待我们，咚咚咚，在你家院子放几个二踢脚。吵得你自然不能陪客人好好的说话了。通常是陪着笑脸“来来来，吃着拿着，赶紧滚”。哈哈一笑，走了，下一家。

印祖手书留家乡

冬日天短，太阳斜挂在天空。下午两三点，各家开席，满村能听到的就是“五魁手、六六六、七团圆，八匹马”的划拳声了。喝酒吃菜大人们是不管我们的，因为根本就找不到人。赤城东西两村，说大不大，说小不小。再说零食吃了多半天，一点也不饿。要是饿急了无论在谁家还能不让我们吃口饭。但仍有执着几家人，一定要找到自家的孩子。正在人家吃着饭，村里的大广播忽然响了起来，“仵林虎、仵林虎听到广播，赶紧回家，你谁谁从县里回来咧”。每年的腊月十二，三九严寒天，可在家乡，童年中的我们从不觉得寒冷。感受到的只是纯朴、好客、热情。在那个物资短缺的日子，这一天好像大家都很富有。工作之后离别家乡，虽然二十年多不曾感受，但我的回忆依然清晰可鉴，犹如昨夜，顿感亲切。觥筹交错中，大人们通常一顿饭能吃到天黑，只等着太阳夕落，夜幕之中，大戏开锣！

书法家留书

天刚刚黑，村里上空飘荡着秦韵秦声，“前面走滴高文举，后面紧跟张梅英”“我问你谁家外甥谁家子，在谁家的门里长成人......”，一般是婉转的秦腔花旦在开始热场，性急的就是“ 快快快，开戏了”，而我们早已躲在戏台的后面瞅热闹，演员的化妆，神奇的乐器，华丽的戏服等等颇觉有趣。舞台灯光的开启后，金水沟旁的小村子一下子成了十里八村的焦点，池塘边老佛堂、村东头印祖庙、老学校里，孤本前，石碑后，在笔墨丹青中每个人都在指指点点，尽情感受着历史的沧桑，回味着古村的文明。戏楼上，板胡声声，秦声悠扬，家乡人粉墨登场，只图一个快乐。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，感受着大师的精神，沐浴着高人的指点。因果关系、与人为善、和睦相处，二十年前的小村里，已经有了今日“和谐社会”的影子。中学读书，读到鲁迅先生的“社戏”，我是真得能够理解先生心中,那份童年的喜悦，只因我亦曾经历。工作之后，厦门南普陀，苏州寒山寺，浙江普陀山，就因为我是印光故里人，才有了老和尚的礼遇。喝茶悟经，参观文献......每每谈到大师逸闻趣事，著作文稿，时至今日，还是能感受到如沐春风，醍醐灌顶，我们平日里的琐事真得不算什么。取舍之间，差之毫厘，谬之千里。在高深的佛国里，准确的回答了我们每一个人生命的真谛是什么？

印祖手书

弘一大师李叔同曾谈到印光法师说：在当代善知识中，他最佩服的就是印光法师，并说印光法师是“三百年来，一人而已”。印光法师1940年在灵岩念佛道场圆寂，往前推300年即是1640年，也就是说，弘一大师认为，印光大师是明代莲池大师（莲宗八祖）之后的第一高僧，印光法师被后世尊为净土宗第十三代师祖，的确是众望所归，名副其实。