最近新闻里发生了许多老年人因为不会使用智能手机，不能够刷健康码，而不能够乘坐公交和地铁的事件。大家对这个观点也是不一致，有的人说社会应该关爱老年人给他们一些特权，有些人说现在大家疫情防控人人有责，老年人也不能够搞特殊化。还有一些人提出了一些解决方案，比如说让社区提供一些。纸质的打印码之类的，并且指责老人的儿女，为什么不帮助他们完成这些事情。遗憾的是从许多评论或者公众号发的文章来看，似乎大家对老年人不少健康码乘车这个态度还是非常的不认同的，一般指责的比较多，个人觉得还是有一点点遗憾的。
有人说文明最明显的标识是什么？大家的结论实际上是各不一致的，有高楼大厦，飞机，火箭探索外太空或者高科技人工智能电脑，转基因新的物种等等等等，这些都改变了人们的生活现状。也就是所谓的文明，但是有另一种观点，个人还是比较认同的，所谓的文明是从一根断了的腿骨开始的。人们发现有一个墓地里有一个人的腿骨断了，然后再次愈合，这能说明什么呢？我们知道在原始社会里，如果大腿骨断了，这个人实际上就失去了行动的能力，他不能去猎食，不能够去获取食物甚至和有些动物一样，不能够保持家庭地位，我们知道现在动物界里的狮子就是这样的，当狮子年老体衰的时候，就会有新的雄狮来占领狮群，占领他的母狮们，咬死他所有的幼狮。人们说这样是自然的物竞天择，从而能够保持一个团队的活性。但是人类却不是这样的，从那根断了的腿骨我们可以看到，他断了腿骨的时候也许很伤心绝望，但是周边的人向他伸出了援手，为他采集来食物照顾他，直到他再次痊愈可以重新生活。
所以所谓文明并不是我们看到的外界的科技或者很多事实的造物，而是源于人们内心深处的善良，可以相互协助，哪怕在团体中他暂时失去了价值，仍能够向他施以援手，这才能促进一个文明的传承。
所以从社会学上来说，文明的标识应该是人们的善良和相互帮助，人们对弱者的宽容和接纳。其实我们可以从一个社会的设施和社会观念上，依据他们对残疾人士或者老年人或者小孩的包容程度，来判断他们文明达到了什么样的一种程度。因为这些人对于社会来说这个，实际上不能够促进社会生产力的进步或者社会物质的进步，甚至在一定程度上还会造成资源的，这个时候对于身强体壮的人是否能够很宽容的对待他们，留出一部分资源给他们，取决于内心深处的善良，也正是这种善良才能够促进人类文明的延续。
其实相似例子很多，比如说在美帝的时候可以看到，不管是在商场学校还是其他的公众场合停车场最好的位置，离门最近的位置都是残疾人专用停车位，这个停车位无论后面的停车位已经占到什么程度，哪怕只能停到过道上也是不可占用的。当然这里面既然有道德的一面，也有法律的一面。如果不管不顾的去停的话，会被罚的很惨，但是也有道德的一面，比如说一般来说对于残疾停车位边上很少有别的车会停到那里，只不过是为了让残疾人上下车能够更加方便一些。
另外公交车也是如此，美国的每一个公交车上几乎都有自动升降装置，还有轮椅固定的地方不，北京现在有许多公交车也有类似的设施，但是倒是没有看到过，有人坐着轮椅上去，本身车门就很难上去了，可能得需要人，不到万不得已一般不会去坐公交车，所以对于残疾人来说，只能在特定的场所打车，或者家里有车的情况下出去了尽量的减少出行，所谓的不给社会添麻烦，其实也正是体现了社会对他们的包容性，还有所欠缺。
另外在工作岗位上我们也可以看到，在美国许多工作岗位上很多人都是有残疾的，他坐在那里当他站起来的时候，你会发现他拄着拐杖走路非常吃力，甚至就是坐着轮椅在那里，这样的残疾人比比皆是，但是他们和正常人一样，也是站在坐在那里办公，一样的阳光乐观，毕竟有很多工作实际上并不依赖于字体的某一部分，比如说一些前台的接待工作或者一些脑力劳动，对于肢体的要求并不是那么高。
同样对于有些体力劳动来说一些聋哑人或者智力稍有欠缺的人，可能体力上并没有什么缺陷，他们也可以从事类同样的工作有的，政府在这上面给他们也足够的宽容，当然和我们的不一样，我们是提供纳税的，方便鼓励企业去雇佣他们，美国好像税金实际上是一样的，也正是这种平等才让他们觉得有。，有的时候我们对他的爱护并不是说一定要给他们什么方便，从心灵感情上的尊重反倒是第1位的应该让他们觉得和正常人没有什么本质的区别，这才是对他们最大的包容。
对于老年人也是如此，正如前面的例子，老年人实际上学习能力不够，这是很正常的现象，就像我们听歌，如果我们回想一下我们最喜欢的歌曲通常都会停留在我们十几岁到二十几岁的年纪流行的歌曲，而后来我们逐渐的已经不能够再接受新鲜的事物了。当然在我们相对年轻，比如说四五十岁的时候，还可以说我们比较尊重传统，看不上当前的流行，但是实际上从生理学来讲，我们已经错过了能够接受新鲜事物的年龄，也就是说面对一个新鲜的事物的时候，心里头本能的有一些抗拒，对于老年人来说，实际上使用手机是非常的艰难的，本身可能有一些身体上的原因，比如说手比较抖，触屏触不准或者眼睛看不清楚另外，毕竟手机设计的还是基于年轻人所设，另外从心理上对新鲜的事物也是比较抗拒，不是所有的人都能够学会使用手机的，能够勉勉强强的使用微信发个视频语音。，已经算是非常不错的了，如果能够用微信或者支付宝去支付买菜。，已经算是接受新鲜事物比较快的了。
其实我们现在的网络发展很快，手机在人们生活中扮演了越来越重要的作用，这其实对老年人来说是非常不公平的，我们取消了一些传统的购物方式，其实在给一些年轻人提供方便的同时，也是给一些接受程度比较低，知识层次比较低的人造成了困扰。，这其实就是对弱者的不够宽容和接纳。
2018年我刚刚回国的时候，国内流行微信支付，在我回国的第2天中午去吃午饭，没想吃什么，只是想去吃一碗拉面，结果在拉面馆里面不能够用现金结账，当时因为手机的流量包还没有开，你知道当时联通有一些胖套餐绑定不能够更换套餐，一个月只有80兆的流量，其实干不了什么的，一旦打开流量一瞬间可能就没有了，我也就是因为这个原因，没有带手机去吃饭，当时就必须得扫码，感觉自己去问收银员能不能够现金，支付的时候收收银员说不的时候感觉周边的眼光非常的异样，也能够感受到整个社会对自己的排斥和恶意，至少自己的心里是非常的不舒服的。
当然一个微信支付对于我来说还不是很大的问题，但是对于一个陌生人来说，其实对陌生人不够包容，可能人们有自己熟知的领域，站在自己的熟知领域，看到陌生人来手足无措，其实这是一种整个社会的恶意。，我们如果设身处地的去想，在当时又是怎样的一种心情。
同样让老人坐公交车的时候扫码也是同样的道理，他们怎么能够跟上时代发展的进步，知道怎么去扫码，这对他们来说是非常的困难的，不要拿我们的现有的知识，或者我们接受问题的新鲜事物的难易程度来衡量，他们整个社会要对弱者有所包容，也就是说对于一个社会的最低标准来说，实际上是应该建在最低的能力最差的人的基础之上的，这才是社会的文明所在。
对于老年人还有一些其他的问题，现在人们对于年龄特别的看重，就像二十几岁就开始称自己为小阿姨，35岁以上似乎就没法再继续工作，我不清楚现在人们的寿命大概有70岁左右，人生刚刚走到一半，35岁以后似乎就已经不能够再找新的工作，或者找工作的时候很多都被拒绝，那么这些人又要去干什么呢？我们总有一天会老会长大那么当我们到了那一天的时候又要面临什么？现在这个问题已经越来越突出了，对于40多岁的人去找工作的时候，又是怎样的一种感受？这不能不说是社会的观念上的又一种恶意。
所以说一个社会的文明应该是人们开始彼此关注，彼此包容，让每一个人都能够被温柔以待~~
对比之下，我们还有很长的路要走啊！
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