上世纪六十年代初期，当时的寿光县在屯田村到东方村的弥河河滩上种上了果树、建起了果园，成立了“寿光县园艺场”。主要从事果树种植、苗木培育，品种改良，果品销售及果品深加工。寿光园艺场培育的“绿光”苹果曾经获得技术进步奖。八零年左右还生产过“苹果汽酒”，至今印象深刻！受当时工艺及技术限制，苹果汽酒“爆瓶”现象屡屡发生。我家和“桂河供销社”是前后邻，中午温度升高的时候，在家里就能听见仓库里存放的苹果汽酒“爆炸”的声音。那时我们还小，也就十岁左右吧！只要破了瓶子，供销社的叔叔就爬上墙头来喊我们去供销社“喝酒”。在物质匮乏的年代，能有“饮料”喝，简直就是奢望，哪还管它喝了“上头“、麻舌头尖子”、“冲鼻子”呢！只要一吆喝，利马跑去。尽管是汽酒爆炸后剩的瓶子底，喝的时候还有玻璃碴子，偶尔还会划破嘴，但我们还是喝的“高高兴兴”，“晕晕乎乎”，“咋咋呼呼”……有一次竟然“喝醉了”，满脸通红，摇摇晃晃的去上学，没等坐下就被老师赶回了家。
园艺场的果树一直种到了东方村，龙兴寺就在东方村后，正因为有了龙兴寺，在寿光人的眼里，弥河东岸的这片土地就成了“龙兴之地”。民国寿光县志是这样记载龙兴寺的:“在城东南十五里东方村北。元魏承明元年建，元县令孟过重修。碑云:有石佛一座，魏洛城令李某施，今无考……清季又增房舍改为高等小学校……元孟过重修龙兴寺碑是这样描述龙兴寺“西邻弥水，东望孤山，群峰竞秀，草木丛茂，良田美稷，桑枣成行，乃寿光甲地也……
寿光园艺场其实就是一个大果园，这个果园也把龙兴寺大殿圈在了里面。前几天回家和几位长者闲聊得知，当时我们村参加的“赤脚医生”培训班就是在这个园艺场的龙兴寺大殿学习的。查资料得知，龙兴寺大殿毁于1968年。
龙兴寺大殿的拆毁，虽说与当时的大气候有关，但我在采访附近村民时，他们也说“当时的园艺场也起了推动的作用”。由于龙兴寺大殿 圈在了园艺场，给附近村民烧香磕头祭拜带来了不便，于是他们就把园艺场扒了个豁口方便出入，这样一来，村民方便了，园艺场认为难管理，就顺势扒了大殿。目的达到了！断了念想，也就没人进来了。
龙兴寺初建于魏承明元年（476年，比青州的龙兴寺还要早）金、元、清时期都进行过大规模的修葺。民国时期兴起了庙产兴学风潮，龙兴寺成了东方高等小学校……最后龙兴寺大殿圈进园艺场直至六八年被毁……
至此，千年龙兴古寺，成了齑粉，没了踪迹。 同时被毁的还有东方朔墓、庙以及为纪念一九四三年一月七日、四月五日,张景月的“山东保安十五旅”与日军两场战斗中的牺牲人员所建的烈士墓园和“四、五烈士”纪念碑。
现在，一地荒芜诉说着园艺场曾经的过往、旧日的辉煌……散落一地的龙兴寺及烈士墓园的石构件，坚毅又倔强！它从历史深处走来，满眼风霜，满脸沧桑，睿智的眼神见证了一段荒唐。
（现在的寿光园艺场场部位置，建起了晨鸣国际大酒店，晨鸣还注册了“寿光晨鸣园艺场”。东方村后园艺场的土地还在荒芜着，东方村的龙兴寺遗址及、四五烈士纪念碑及东方朔墓等，最早听说是建集佛教，旅游，康养结合的佛教文化园。”后来又改成了“东方文化园”，再后来又听说要复原“四五烈士墓园”……再后来就没了动静）
龙兴寺遗存
四五烈士纪念碑
复建的东方朔祠
东方朔墓
废弃的场房及荒芜的土地
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