孙立平教授的疑问解答

缘起：同事发来一张截图给我。对于孙教授的疑问，我隐隐约约get到了那个“点”，让我不吐不快。我想这是孙教授故意一问；绝不是令他苦思冥想的疑惑。借此机会，那就说说我的答案或者是一种理解吧，在此申明这是我个人的“偏见”，自然不是标准答案；以免此才疏学浅之见，误人子弟。

我的偏见：记得成龙说过这样一句话：中国人是需要去管的。此是大实话，如孙教授所说，中国人开车和排队不守规矩的是有目共睹的；有人在维持秩序，那就好多了。这也说明中国人在有人管的情况下才有自律，没人管就会去钻空子（这里说的中国人泛指不自觉的中国人）。试问，实现封城隔离措施，没政府管的话，有多少人会自律乖乖待在家？封城之前，多少武汉人闻风而逃是其明证。这里不是责任武汉人的意思，在与生与死的考量上，在封城之前逃离是无可指责的。是什么造成了中国人这种特性？其根源来自于中国的文化。中国儒家文化的核心“仁”，仁即二人，人与人的关系，中国人是由人与人之间的社群关系定义自身的，延伸出君君、臣臣、父父、子子一整套人伦礼仪结构，受到人伦与集体的制约，中国人也是在这些社会角色中体现出来的，因此不容易产生“自我”的疆界。这种文化造成了很多中国人从未建立起独立自主的精神人格，既然不能独立自主，也就没有自律，他的选择是没有主见的，他的行为是人伦、集体制约下的行为，或者说是被管出来的、一种他制他律的人格。要是在不受集体、人伦制约的情况下，比如在陌生人的环境下排队，插队是自然而然的，一旦碰到熟人，可能又会作出一番礼让。

       陈寅恪“独立之精神，自由之思想”。 我自由、我选择、我存在。自由其实真是一种沉重的负担！这个另作他论。