前言：一个没有目标的人，就好比大海中航行的船只没有指南针的指引，永远靠不了岸。
何为捭阖：捭为开启，阖为关闭，捭阖之术就是开合有道，张弛有度。
鬼谷子认为捭阖是时间万物自然之道，是运转之根本，也是纵横家游说的重要谋略。
捭阖包含阴阳，进退，开闭，柔刚，同时也包含阴阳、进退、开闭、柔刚，那究竟是如何应用捭阖之术的呢?
捭阖之术在游说学中的运用，纵横家主要依靠胸中谋略，脑中思想，三寸不烂之舌。
捭阖的另一个表现驰和张，即在我们与别人的沟通说服活动中，急与缓，有时以激烈交锋，有时以从容不迫，有时以攻势凌厉，有时以步步试探，鬼谷先生主张的是张弛有度，当说服受到阻碍的时候，可以以退求进，以缓应急。
首先要通过他所处的人、事来摸清他的虚实、真假、是否有真才实学。
先不用多做和多说，仅投其所好，通过他的欲望，来分析他的志向和意图，对己方来说是阖术，对他方来说是捭术。
关于开放和闭合的规律都要聪阴阳两方面来实验，把握对方的内心，确定对方是喜欢阴言还是阳言，对于处于阳势、内心积极的人讨论时，宜使用阳言，以崇高语言为主，从大处入手选择大道理来引导对方。
捭阖之术在战国时期到底起到了怎么样的作用？
战国时期，秦国通过改革实力空前强大，并通过连绵不断的战争攻打吞并其他国家。
各诸侯国对秦是又惧又怒。纵横捭阖应时代需求应运而生，张仪、苏秦通过对世态的分析，以及权衡利益心理战术的运用，凭高超的言语辞令或“连横”或“合纵”支持秦国统一六国或联合六国起来对付秦国。
总结：阳、动、刚、张、方等皆可归为捭术，阴、静、柔、弛、圆等皆可归为阖术。变阳为阴或变阴为阳，以静制动或以动制静，以柔克刚或刚柔相济都可以说是捭阖之术的扩展与拓深。
第六届中华“百家和鸣”国学论坛以“践行社会主义核心价值观、塑造中华传统家道家风、铸就百年基业大商之魂”为主题！届时在专家、领导的关注和支持下，怀着“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学、为万世开太平”的伟大愿景，论坛将于2017年8月9日-12日在北京隆重举办！
盛情邀请众多学界泰斗，携手名流、企业家齐聚北京，同台交流，共享文化盛宴。史家之明鉴，助您进退有时；儒家之进取，助您自强不息；周易之精微，助您知化通变；兵家之权谋，助您纵横捭阖；禅宗之飘逸，助您超尘脱俗；道家之逍遥，助您心旷神怡；法家之刑名，助您规矩方圆；医家之养生，助您青山常在。为信仰回归，让国学传承，辉耀国魂，古为今用，光耀国人。
网友评论