赶会

【爸爸闲时写的随笔】

        童年时对社会的了解，最直接的办法就是参与，我在童年的参与就是赶会。

        会，是吴堡人对物资交流大会的简称。参加物资交流大会，也就简称为赶会。会，在吴堡县志里有明确记载。宋家川镇在清代就设集立会。会，每年举办三次，农历二月、八月、十一月二十一日-二十七日为会期。赶会人涉及地域有：宋家川镇、张家墕乡辖区全部村庄，寇家塬乡、横沟乡近一半的村庄，还有辛家沟镇、郭家沟乡部分村庄；绥德县枣林坪至石堆山沿黄河畔的七、八个村庄；山西省柳林县沿黄河畔上至枣岇上，下至西河驿八、九个村庄。涉及地域广，人数多，沿河两岸有一定的影响力。

        会前，成立办会工作机构，商业供销着手组织货源，培训市场管理人员，加强税收征管，协调、联系会上演出文艺团体，散发传递办会信息。同时要求相关单位大力协助办好会。我们学校在协助上能做的，就是会期停课放假。到了大会期，离县城路远赶会的人们，起床吃点东西一大早就开始行动；离县城二、三十里的村庄赶会的人，半早上就吃饭，饭后出发进县城；辛庄、慕家崖、楊家店一些县城临近村庄，赶会的人按习惯吃饭，然后从从容容进县城。县城的人刚吃过饭一会，就发现人骤然猛增，会快要起了。只见那来县城的大、小路上，走来一群群赶会的人。男的、女的、老的、少的，有背褡裢的，有挑担坦的，有赶着架子车的，有牵着牲口的，继踵而至涌进县城。渡口队船工，忙着摆渡到对岸的军波，接来一批批山西赶会的老乡。

        会起了，人湧了，街道行走拥挤了。街道两旁摆满了摊子，有卖蔬菜的，有卖干鲜果的，有卖肉的，有卖吃喝的，有卖床单布料的，有卖日杂百货的，有卖农家用具的，应有尽有。白家沟旁的小树林里，成了牲畜家禽交易场地。牛哞、羊咩、驴叫、小猪嚎，一片嘈杂声响。体育场上，篮球场西边，搭成了戏台。三通锣鼓慢一阵紧一阵，吸引来众多的戏迷。体育场两边的空地上摆满了瓜子、花生、香烟、汽水及自制的凉甜饮料。

        来赶会的人陆续增加，会进入高潮。街道人流缓慢，繁华的沙渠地段，人插人，每走一步，费劲的很。在东西两头街道口，聚集的人群就地路两边设摊，会场越扩越大。东面，由白家沟桥西延伸到桥东的体育场，再由体育场扩张到县委大门南面的公路上。西边由炭业组的炭场扩展到井沟桥上，再由井沟桥上扩展到汽车站以西的公路上。形成了自然形成、自由交易的市场。

        时间过得真快，下午三点左右，会场人流开始松动。那些距离远的赶会人要动身返家了。出走县城各个路口上，提大包小包的，肩扛背背的，拉炭的，拿簸箕的，一伙接着一伙，象胜仗后的勇士，高高兴兴走在回家路上。

        太阳落山了。赶会的人该走的走了，剩下的是不走的。摆摊忙收摊，想看戏的投亲息店，寻找吃处，休整休整。

        晚上，体育场上，一边是公演连本晋剧戏，另一边是公演电影。大会期间，这样的活动重复几天，稍不同的是大会后期，赶会人数少一些。

        居住在县城的人赶会占尽了优势。不跑路，不受时间限制，不花不该花的钱。赶会瞅时间去，买东西避高峰期，临散会前尽拣便宜。那时的我，和其他同学一样，家长不让单独去赶会，不是怕坏人之类，而是担心拥挤不安全。于是，我们同学间相互联络，结伙赶会，打消了家长们的顾虑。我们的赶会，多瞅在下午乡下人赶会返回期。人流松劲，不堵不挤，行走自如。我们相互照应，慢步逛街。凡与我们相关的店、小摊，见货便停。有的拿起看，有的打问价钱。一听价后一个个扭头便走。来到一家卖羊肉饺子摊前，小伙伴们眼直钩钩的看了好一阵，虽然一小碗汤饺子只卖两毛钱，但那个年代的儿童，兜里不装几个钱，只能让鼻子过过香味瘾。在卖猪肉的摊前，看着架上那几条有肥有瘦的肉，出于好奇心问一斤多少钱，就遭到卖主的训斥：小孩子家的，你有钱吗？你买的起吗？快走开。是没钱，是买不起，但童年时的好奇，凡事想知道。问价钱吃闲门羹见的多了，小伙伴们像鲁迅笔下的阿Q，精神胜利法，遭训斥也不觉丢人，在下一摊位还会打问价钱。街道逛罢逛戏场，不为看戏看摊点。赶会，一般是舍不得花钱，有时太渴了，凑钱买点汽水，两个人喝一瓶。然后拖着疲惫的身子一步一步走回家。

        晚饭后，预约好的同学各自拿着简易小凳子上体育场，在银幕前恰当位置放上凳子，等待电影上演。会期公演电影，场场不误。

        几天的赶会，我们虽无置无买，但精神生活很充实，过足了眼瘾，学到了书本上学不到的知识。赶会，收获了童年的乐趣，我一生会记住那一段美好的时光。