----如果皮囊朽坏，我们还剩什么？
----好吧，你告诉我，还有灵魂。
----有吗？
----有的吧
----你都有点像祥林嫂了，好吧，好吧，我信了。
------序：认人、认心的《皮囊》
除非死心，除非让心睡去。怀着死掉的、睡着不起的心，皮囊就仅仅是皮囊。
有着粗糙的文字和简单的心，总怕自己不能将这本书想表达的和我想表达的准确写出来。蔡崇达先生在书中说到，写作不仅仅是种技能，是种表达，而是让自己和他人“看见”更多人、看见“世界”的更多可能、让每个人的人生体验尽可能的完整的路径。
每个人都得到一副皮囊，找到属于自己的倔强，完成自认为存在的使命，坚守着不能动摇的初心。好像总要坚持些什么，才能对得起这副皮囊。
阿太是活得透彻的人，他识破了这皮囊的秘密，“我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”凡尘俗世，谁不是普通人？
人必须活在人的世界里求取意义。路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成我们本身。
那天晚上，李大人对我说的最后一句话是，好好想想怎么生活，怎么享受生活。我知道他的意思，他或许想说，生活从来不是那么简单的梦想以及磨难，不是简单的所谓理想还有阴谋，生活不是那么简单的概念，真实的生活要过成什么样是要我们自己完成和回答的。
老的人更老了，新的人不断出来，看着一个又一个与你有血缘关系的老人，成了腻下次来祭扫的那土堆，一个又一个与你同根的小生灵诞生、长大到围着我满山路跑。心里踏实到对生与死毫无畏惧。
从小我就喜欢闻泥土的味道，也因此其实从小我不怕死，一直觉得死是回家，是入土。我反而觉得生才是问题，人学会站立，是任性地想脱离这土地，因此不断向上攀爬，不断抓取任何理由----欲望、理想、追求。然而，我们终究需要脚踏黄土。在我看来，生是更激烈的索取，或许太激烈的生活本身就是一种任性。
作为游客，惬意的是，任何东西快速地滑过，因为一切都是轻巧、美好的，但这种快意是有罪恶的。快速的一切都可以成为风景，无论对当事者多么惊心动魄。
虽然我反复告诉过自己，既然人生真是个旅途，就要学会看风景的心情和能力。但我始终接受不了，活得这么轻盈，轻盈到似乎没活过。
我不相信成熟能让我们接受任何东西，成熟知识让我们更能自欺欺人。
摘抄：
视人生无常曰正常，或许是顿悟世情，也可能是全心冷漠以保持事不关己的距离，自我保护。
凡尘俗世，谁不是普通人？
人生际遇的好与坏，关键往往在于生命里碰到甚么人，只要能对你有启发，都是明灯。
人必须活在人的世界里求取意义。
肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。
那一刻才能阿太的生活观：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。
死亡不是疾病的目的，疾病是尽可能占有身体，用自己的秩序统治那身体。
我们有共同的秘密，我们曾感受过死亡的气息。
一切轻薄的，好像从没发生过。
…但也正因为对生活的乱流，丝毫不懂也因此丝毫不惧，才有可能靠着一点生命的真气，混乱挣扎开一个方向，任性地摆脱了一个可能的命运。
财富解决了饥饿感和贫穷感，放松了人。
我只想着做好一点点的事情，然后期待，这么一点点事，或许哪天能累积成一个不错的景观。起码是自己喜欢的景观。
我知道，从本质意义上，我们都是，既失去家乡又永远没办法抵达远方的人。
不清楚真实的标准时，越用力就越让人觉得可笑。
因为干净到甚至不知道应该要去判断和思考自己是否适合时宜。
其实我自己都搞不清楚，哪个才是我应该坚持的活法，哪个才真实。
生存现实和自我期待的差距太多，容易让人会发出不同的想象来安放自己。
不知道自由是什么的人，才会动辄把自由挂在嘴边。
我也在隐隐约约期待着，有人真可以用务虚的方式，活出我想象之外更好的人生。
这么努力追求所谓青春的人，意义在哪？
我以为自己战战兢兢地以活在规矩里为生活方式，但其实却对规矩有着将其彻底摧毁的欲望。
北京是个彻底的地方。挑战是直接的，梦想是直接，在这个地方，要做的事情动辄就是“国家级别”，这里的人，谈论的经常是如何改变世界，而这些事情不是谈论完就随风散了，确实有的事就这样实实在在地在发生。
在一点时间里，我觉得这个城市里的很多人都长得像蚂蚁：巨大的脑袋里装着一个个庞大的梦想，用和这个梦想不匹配的瘦小身躯扛着，到处奔走在一个个尝试里。
梦想原来是卑微的执着。
最离奇的理想所需要的建筑素材就是一个个庸常而枯燥的努力。
然后我要抵达的到底是什么？这样的抵达到底有什么意义？
现在国外建筑师常用一个词来讽刺中国，“千城一面”。
路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成我们本身。
人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人的本质又那么一致，这也是一种幸运：如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。
写作不仅仅是种技能，是表达，而是让自己和他人“看见”更多人、看见“世界”的更多可能、让每个人的人生体验尽可能完整的路径。
除非死心，除非让心睡去。怀着死掉的、睡着不起的心，皮囊就仅仅是皮囊。
那天晚上，李大人对我说的最后一句话是，好好想想怎么生活，怎么享受生活。我知道他的意思，他或许想说，生活从来不是那么简单的梦想以及磨难，不是简单的所谓理想还有阴谋，生活不是那么简单的概念，真实的生活要过成什么样是要我们自己完成和回答的。
老的人更老了，新的人不断出来，看着一个又一个与你有血缘关系的老人，成了腻下次来祭扫的那土堆，一个又一个与你同根的小生灵诞生、长大到围着我满山路跑。心里踏实到对生与死毫无畏惧。
从小我就喜欢闻泥土的味道，也因此其实从小我不怕死，一直觉得死是回家，是入土。我反而觉得生才是问题，人学会站立，是任性地想脱离这土地，因此不断向上攀爬，不断抓取任何理由----欲望、理想、追求。然而，我们终究需要脚踏黄土。在我看来，生是更激烈的索取，或许太激烈的生活本身就是一种任性。
作为游客，惬意的是，任何东西快速地滑过，因为一切都是轻巧、美好的，但这种快意是有罪恶的。快速的一切都可以成为风景，无论对当事者多么惊心动魄。
虽然我反复告诉过自己，既然人生真是个旅途，就要学会看风景的心情和能力。但我始终接受不了，活得这么轻盈，轻盈到似乎没活过。
我不相信成熟能让我们接受任何东西，成熟知识让我们更能自欺欺人。
海藏不住，也圈不住。对待海最好的办法，就是让每个人自己去寻找到和它相处的方式。
寸言
2019年9月27日
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