子曰“贫而无怨难，富而无骄易。”
目前把这句话读对的人是凤毛麟角。人们一般都会把这句话读成贫而无怨，难（第二声）。这又是拜朱熹所赐。他带头把难（第四声）理解成难易的难。因此这句话就被顺理成章的理解为，贫困而不报怨是困难的，富贵而不骄横是容易的。
按照痞解论语的标准，首先你解出来的东西必须是有用的。能给人们带来正向的启迪和觉悟，指引人们向内求。获得更大的能量和智慧。你不能解出来是一句没有用的废话。而且按照这么解释连正确的废话都算不上。因为这个解释本身就是瞎扯淡。贫穷而不报怨就困难，你看西藏的那些虔诚礼佛的藏民，再看看北极的爱斯基摩人，他们根本就没什么财富，跟我们比起来，他们是相对贫穷的，但是他们过得比我们快乐多了。根本就没有什么烦恼和报怨啊。反而是我们身边的这些有钱人，整天都是鼻孔朝天，欺压和鄙视弱小的穷人。因此这句话如果这么翻译的话，本身就违背了客观现实，你们觉得孔子会说出这么没脑子的话吗？当然不会了。
核心字和生僻字解释
“怨”，包含了埋怨报怨和仇视的意思。
“难”，就是发难责难造反的意思。怨难就是由怨而生的难。中间存在了一层递进的关系。也就是一开始是报怨埋怨仇视，随后进而发展成发难责难甚至造反。
“骄”，富而无骄易的骄，包含了骄傲傲慢骄横的意思。
“易”，不是容易的意思，在这里是轻视看不起的意思。相同的用法有，贼易之，对饮洒，醉。这里的易，就是轻视的意思。骄易和前面的怨难一样存在递进的关系。也就是先从骄横傲慢进而发展到轻视看不起。
咱们在前面的几篇里都说到了“不相”这个概念，孔子一直主张君子谋道，要以不相为基本原则，孔子教导我们的对贫富，我们应该只存在一个如何面对的问题，而不应该存在一个好或者不好的问题（评判），不管你是贫和富都不影响行圣人之道。圣人之道是大道，并不是某一类人的专利。无论穷人还是富人一律平等。谁也没有优先权。颜回 一箪食，一瓢饮在陋巷，不依然可以是行圣人之道的贤人吗？真正人不愠的和谐社会和大同社会。应该首先是不相的，无类的。
痞解版
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
孔子说贫穷的人要能做到不去埋怨，不去报怨，不去仇视富人，不去仇视社会甚至发难造反。富有的人要能做到不骄横、傲慢、跋扈轻视看不起穷人，只有这样才能算是一个不相的社会啊！
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