不好的书各有各的糟糕，真正的好书却拥有同一种品格。
也许你在给人推荐书的时候，也遇到过这样的情况，别人主动找你帮推荐几本好书，你推荐了一本自己视若珍宝的好书，却没得到预期中的热情反馈。
你看到了一本特别好的书，想要分享给身边的朋友，结果大家却都理解不了你激动的心情，也可能都没有想要却阅读的渴望。
虽说不同的人有不同的阅读喜好，对书籍类型的中意程度也各不相同，但其实，每个人寻觅好书的迫切心情都是相通的。
那么，为什么会在推荐书这件事上，总会出现事与愿违的情况呢？
本杰明·富兰克林说过：“如果你想要说服别人，要诉诸利益，而非诉诸理性。”
或许，在向别人推荐书时，“想要让别人产生阅读兴趣，要诉诸理由，而非诉诸热情的情绪。”
也许对一个喜好通俗小说的人而言，哲学著作再好也不会想要去看。也许对一个热爱天文地理等硬科学的人来说，在散文和随笔上天然存在阅读障碍。
也许有的人就是喜欢读历史书籍，有的人则喜欢看科幻书籍，有的人则专于社会科学。
但无论是阅读哪一类型的书，只要是好书，就有着一些共通的品格。我想这种品格就是我们选择推荐一本书的理由。
一本真正的好书要耐读，要能耐得住细读，要值得反复读。
这里不得不提我个人非常喜欢的一本书《穷查理宝典》。如果可以把书籍称为良师，那么于我而言便是这本书。
我也是在阅读《穷查理宝典》的过程中，形成了自己对好书的看法。
一本真正的好书要耐读，指的是要能够让人耐住性子读下去。
阅读过程中，我们通常会遇到这样的障碍，尤其是面对一本有厚度的书时，读着读着心理就会产生不耐烦的情绪。而一旦把读到一半的书放下，便再也不想继续读下去。
此外还有一种情况是，随着阅读时间的增加，读书的速度变得越快。如果是速度变快，阅读质量也能够随之提升的话也没问题。难点就在于不知不觉中，我们往往会为了追求速度而放弃了阅读质量。
而一本好书，会让人抑制住快点读完的念头，也会在字里行间，通过措辞和文风紧紧吸引住阅读的人，不让人半途放弃。
《穷查理宝典》就是这样一本书。查理用一种幽默诙谐的口吻，娓娓道来个人经历和感悟，既没有浓烈的说教意味，又不会让人觉得枯燥。
查获芒格的文字用语非常平实，初看上去每个字都非常好懂，而把文字组合在一起后，会发现蕴藏着很多的深意，以致于在阅读时需要时常停下来思考。
不仅如此，《穷查理宝典》整本书还实现了每段一个小高潮，每页一个大高潮。在简洁明快的基础上，还能够不断颠覆人的思维和认知。
这就是一本真正的好书要耐得住细读。细读既是要认真、一字不差的阅读，也是要细细推敲，不段思考的阅读。
在此基础上，一本真正的好书还要做到能够让读者反复去读。
一本书之所以好，通常是因为它能够帮读者充盈知识，扩展认知边界。也就是说，一本好书的作者，往往都要比作为读者的我们懂的多，看待问题也更深刻和全面。
那么，作为读者的我们在读完一遍之后，千万注意不能自满，觉得已经彻底把书读懂。而一本真正的好书，在阅读完一遍后，会主动对我们进行提醒，你还需要反复去读。
这种主动提醒，当然不是指书籍主动说出来的，而是我们在阅读中会自发的察觉到。
在初次阅读《穷查理宝典》时，对于书中的每一个智慧点、每一个打破认知的观点，我都会认真的琢磨一番。在阅读的当下觉得自己都懂了。
但在书合上后，自己在大脑中对书中的观点进行回顾时，很容易就会察觉以为懂了和真正懂了的差别。
在之后，从整本书不断地反复读，到对每个知识点反复读，每次都会有一些新的收获，也会发现一些之前阅读时被忽略的地方。
在阅读体验之外，一本真正的好书还要经得起推敲和验证，能够勾起读者的行动欲望。
对不同类型的书籍而言，对读者的启发方式都是不一样的。在这里，我主要想说的是论说性书籍。
对我而言，《穷查理宝典》不仅是良师，还是督导我践行的指挥官。
查理芒格在书中提到的每个观点，都会让我耳目一新，哪怕很多观点是自己以前就知道的。但从书中再次看到，却总会产生一种像是被雷电击中的颤栗感。
这种感觉是惶恐，惶恐于自己的思想浅薄，惶恐于自己因无知而萌生的自负。
这种感觉也是激动，激动自己可以得遇良师，激动自己获得思想上的新生。
我相信，只要能够突破认知的局限，行动就会自发进行。因为不需要再在思想上瞻前顾后，就可以把注意力集中起来，专注于践行。
一个人愿意相信什么，就能够看到什么。相信知识的力量的人，会愿意为获取知识持续学习。相信自律的重要性的人，会愿意在日常生活节制自己的行为。相信践行重要的人，会愿意用实际行动来佐证自己的观点。
以上是我坚信不疑的，而《穷查理宝典》则教给我，要说到做到。
持续写作践行第7天。
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