以目前流行的说法,“帅卖怪坏”是相声演员的四种特点,“帅”指的是潇洒、自然、大方,给人以高雅、脱俗之感。“卖”指的是火爆泼辣,神完气足,给人以饱满、热闹之感。“怪”,指的是超凡的创造力和革新精神。“坏”可以释之为聪慧机巧,逗人喜爱。并且把相声演员按这四个特点进行了分类,说侯宝林的表演风格属于“帅”,马季可以称之为“卖”,马三立可称得上“怪”,侯耀文占一个“坏”字。甚至有些相声评书爱好者以“帅卖怪坏”四字来归类评书演员的表演特点,说刘兰芳、袁阔成、单田芳、田连元四位先生各占其中一字。
“帅快卖怪”早已有之
那么,“帅卖怪坏”究竟从何而来,这四个字能不能概括相声演员的表演风格和特点?这个说法是不是一种科学的文艺理论呢?
其实,“帅卖怪坏”本来就是个歪讲出来的东西,本来的四个字是“帅快卖怪”,所代表的内容也不是相声演员的风格,而是相声演员的四种必备的技能和素质。
关于此问题,最早的见于文字的是由相声前辈郭荣启先生发表于《天津曲艺》1981年10月号(总第七十八期)的一篇题为《谈相声表演中的“帅、快、卖、怪”》的文章。
文中对于“帅快卖坏”四字的解释如下:
“帅:美的精神风貌。这种精神风貌在演员表演中体现出来的是潇洒大方,轻松有序,不温不火,自然适度,从而给观众以幽默风趣,回味无穷的艺术魅力和美感。有人认为,演员长相俊秀,装束华丽,上台就帅。这是一种误解,至少不够全面。因为相声和其它姊妹艺术一样,有个再创造的过程,演员除了要具备一定的艺术技巧和修养之外,还需要向生活学习,从中吸取营养,再经过仔细揣摩,反复锤炼,才有可能获得这种魅力和美感,才有可能做到帅。单凭仪表就很难奏效了......”文中还提出了相声演员服装的搭配,捧逗哏演员的形象对比和风格相称也属于“帅”字的范畴。
“快:增强演出效果的艺术手段相声表演中的快,是指“现哏”说的。所谓现哏就是临场抓包袱,专业术语叫“现挂包袱”。现挂包袱在传统相声的表演中占有相当的地位。前辈相声演员在这方面很有经验,在实践中创造了多种使法,如“单挂”(抓一个包袱)、“环挂”(同前场演员互相挂包袱)、“连挂”(甲乙连续现挂)、“要挂”(抓与观众相呼应的包袱)、临场调动包袱,等等,以此来增强整个段子的演出效果......”
“卖:认真负责的创作态度。卖,在相声表演中,前辈人是针对演员艺术创作的态度提出来的。那是,他们常说,观众花钱是来买演员的艺术,演员应该“卖力气”表演,对得起观众。一些有名望的相声表演艺术家,非常瞧不起表演时不用心机,马虎从事的演员,一旦发现是决不收徒传艺和予以合作的。现在看来,对演员表演态度的要求,只概括为“卖力气”是不够的,也欠准确。实践说明,演员单靠卖力气的表演,不一定能产生完美的艺术效果......”
“怪:不以怪取胜。怪,这里是指相声演员外形的怪相。外形的怪相有两种:一是生来就有的,二是表演中呈现的。过去的相声演员有不少人是以外形的怪起艺名的,认为怪能逗人发笑,有效果。这是那个时代的相声特定发展阶段的产物。随着时代的变迁的相声艺术的发展,这种以怪逗乐的主张,逐步地被人民抛弃了。原因很简单:庸俗,不叫艺术......”
由上文可以看出,关于“帅快卖怪”的说法是早已有之的。
“帅卖怪坏”是侯耀文的自嘲
既然“帅快卖怪”的说法早已有之且已成定论,那么后来的“帅卖怪坏”又是怎么流行开来的呢?
1990年代末,侯耀文石富宽在央视表演的一段相声垫话中首次提出了“帅卖怪坏”,就是在这段垫话里他提出了侯宝林的风格是“帅”,马季的风格是“卖”,马三立的风格是“怪”,而他自己的风格是“坏”。以这段作品的内容来分析,侯耀文是不可能不知道“帅快卖怪”的说法和内涵的,之所以要变为“帅卖怪坏”是结合自己的特点进行的歪讲,属于自嘲式的幽默,这种歪讲在相声作品中比比皆是,比如马三立在作品中自嘲为“马大学问”“马洗澡”,苏文茂在作品中自嘲为“苏示”“苏大秘”,侯耀文也曾在作品中自嘲为“侯大明白”,都是第一人称代入式的自我调侃。
既然是“歪讲”,后来又是如何变成“正论”的呢?1995年以前,关于相声理论的专业论著加在一起不过二十余部,遍查所有作品,全部没有找到关于“帅快卖怪”的记录,也就是说,这种说法在相声理论方面一直也没有受到重视,传播也不广,大概只是在相声演员内部流行。所以,侯耀文的调侃和自嘲经过电视渠道的传播,就被很多人当做正说而存在了。再经过近十多年网络的渲染和相声爱好者的追捧,“歪讲”就渐渐地成为“正论”了。
于是就出现了在相声爱好者和观众中广泛流传的“帅卖怪坏”和在老辈相声演员中认可的“帅快卖怪”两种说法并行的局面。
“帅快卖怪”是相声演员基本技能
实际上,对于“帅快卖怪”的正确解释在老一辈相声艺术家的认识中也有细微的分歧,并不是都与郭荣启先生完全一致。 按照孙福海先生回忆,当年张寿臣先生对于“帅快卖怪”的解释,是相声演员必须要具备的四种基本技能:“‘帅不是指相声演员的长相,而是讲台风帅,指的是表演中身法,比如指东先看西,指高先看低,动作帅。卖,指的是有卖品,你到一个地方,当地的风俗习惯、人情伦理,你无论点出什么来,我都能说,说白了就是肚里有货,而不是会叫卖。怪,不是出怪相,而是指的情理之中意料之外。快,说的是现卦,是指反应能力快。”
尽管老先生们的具体解释略有不同,但可以肯定的是,“帅快怪卖”代表的是相声演员应该具备的基本技能,而不是相声演员个人特点。某些理论专著以及电台直播中,有的是采用了“帅卖怪坏”的错误说法,有的则是采用了“帅快卖怪”的说法但是进行了曲解,把这四个字仍然按照个人特点来解释。比如说“帅”是长相漂亮,举例的代表人物是侯宝林、常宝霆等。你觉得侯先生的长相算得上帅吗?说卖是指卖力气,说怪指的是在台上出怪相还举了一堆例子,说快是嘴快,比如李伯祥。各种武断式歪讲,无一不是凭空臆想,胡说八道。
“帅卖怪坏”本身就是个错误概念,有的人又把这四个字用来概括评书演员或者鼓曲演员的个人特点,那就真的是一错再错了。“帅快卖怪”作为基本技能是每个相声演员都应该具备的,你绝对不能说某人占了其中一样或者两三样,那其实等于是说人家学艺不精,该会的都没学会。
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