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长而不宰《道德经》7-10

长而不宰《道德经》7-10

作者: JIE制 | 来源:发表于2024-03-04 00:06 被阅读0次

    很开心,我们终于有了自己的稻盛和夫。

    感谢这个时代,有足够多,足够丰富的影像资料,让我这个信息闭塞,对同时代的伟大企业家后知后觉的普通人能够深入的了解他。在如此短的时间内,单凭无意识的被动接受,也能描摹出一个诚实,正直,善良,温厚,有大格局大胸襟的人。

    我这样一个对无关信息毫不敏感也毫无兴趣的人都被覆盖到,应该是没有死角了吧。

    曾经无数次想象,在如今这种道德水准土壤和写出来有可能被封的词汇才能描写的营商环境,能出一个稻盛和夫吗,我真实的问题其实是,稻盛和夫如果在国内这种营商环境下,能活的下去吗。

    事实胜于雄辩,能。不仅能,还能成为首富。这不是宗庆后先生一个人的胜利,这是持正向善的胜利,是上德不德的胜利,是上善若水的胜利。

    真是振奋人心。

    如此同时,我们顽皮的宇辉先生,以迅雷不及掩耳盗铃之势,出乎所有人意料得悄咪咪删光了微博,一夜之间。有网友说总裁这是连夜加班,我都能想象宇辉眯缝着小眼睛不怀好意的笑。任谁都以为他不过也就随口那么一说,人家偏偏认真删光,哥就看不惯热搜,就给你删光。

    一边目瞪口呆,一边心说,好飒。

    然后我就脑补了一下,换谁可以做到,然后就发现这么干的人多了去了,各路明星都这么干过。此时我才意识到,宇辉不过是在做自己,是我自己在这鸡贼瞎操心。回想以前面对领导敬酒喝下去的那么多情怀,都不过是自己画地为牢,白喝了。幸亏现在00后都不care,不会像以前的我们。

    此时,尹烨老师的话在耳边如雷贯耳:“远离渣人,远离破事儿。

    载营魄,抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无知乎?

    现在我知道,能。有坚定的信念和勇气,可以是宗庆后,可以是董宇辉,根本不用去管世界怎样蝇营狗苟。

    这是最好的时代,这是最坏的时代;
    这是智慧的年代,这是愚蠢的年代;
    这是光明的季节,这是黑暗的季节;
    这是希望之春,这是失望之冬;
    人们面前应有尽有,人们面前一无所有;
    人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。


    道德经-10

    载营魄,抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

    【注解】

    物质与意识交互配合,持守住大道,能够始终如一不偏离大道吗?凝神静气到柔和温顺,能像婴儿一样平和淡定吗?清除内心杂念而让灵魂的细微深处一览无遗,能做到毫无瑕疵吗?爱民治国能做到自然无为不妄加干涉吗?天赋的感官在接触外物时,能做到安静保守吗?心地已然明白通达之后,能做到不用智巧,保持无知的状态吗?生产万物,养育万物,生养万物而不占为己有,也不自逞其能耐,成为万物之长而不对其加以主宰,这就是奥妙深邃的德。

    身体与灵魂合而为一,能够做到不偏离大道吗?

    聚集精气,追求柔和温顺的状态,能够做到像婴儿一样自然吗?

    摒除内心的杂念,进而观照灵魂的幽微之处,能够做到心中毫无瑕疵吗?

    热爱百姓,将国家治理好,能做到真正的无为吗?

    生来具有的感官在接触外界时,能够做到安静保守吗?

    当自己的心智非常明白通达的时候,为人处世能够克制自己不利用智巧,保持无知开放的心态吗?

    所谓奥妙深邃的大德行,往往就是孕育万物、养育万物而不据为己有,同时更不自恃有功而凌驾于万物之上,更不会因为自己是万物之长而主宰万物。

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