Wicca，中文翻译成威卡或者维卡，是一个已经在某些国家合法的宗教。它主要的特征呢，第一，我们信仰双神，或者叫母神与父神、女神与男神；第二，大自然本身即是我们的崇拜对象；第三，我们追求自由平等，通常会有一定的女权主义、平权主义倾向；最后，我们会施行巫术，巫术或者说魔法就是我们生活的一部分。
单纯看这些表述，你们可能难以理解其背后的含义，甚至你可能联想到一些带贬义的标签，但我希望你能慢慢聆听一下。
自作主张地，我认为你们应该会最关心最后一点，所以让我们从这里开始讲。
维卡这个单词其实来自古英语的wicca或wicce，其实就是巫师和女巫的意思，当然它们指的是那些土著的原始的巫术。但是现在的维卡其实更多是承接了仪式魔法的传统。
原始巫术和仪式魔法是啥区别？广义来说都可以叫做魔法啦。魔法有很多种分类方法，其中最出名的是分成高等魔法（high magick）和低等魔法（low magick），也有人建议翻译成高地魔法和低地魔法，然后有时候则会说成仪式魔法和自然魔法。
但是这些称呼和区分也都很模糊。一般就是比较注重神学啊哲学啊，宇宙观世界观比较复杂的，要有些教育水平才能理解的，就是高魔法；而重实践少讲理论的，道具往往是日常随处可见的东西，往往是乡村的没啥知识的家伙在用的，就是低魔法。差不多可以说白袍萨鲁曼和褐袍瑞达加斯特那种感觉。说实话这个分类没啥意义，实践起来没有区分的必要，而且也没办法真的准确地把所有魔法都分门别类。
但是为什么我要说，现代的维卡更多来自仪式魔法呢？因为在文艺复兴时期嘛，欧洲人搞出来一种“神秘学结社”，这些结社的用处就是，一群想要捣腾魔法的家伙组织起来搞研究，然后可以做团体的启蒙仪式，一个普通人要通过启蒙仪式才能成为魔法师（不要问我建立结社的那些人从哪里受的启蒙）。出名的结社有共济会（Freemasonry）、光照会（Illuminati）、金色黎明（Hermetic Order of the Golden Dawn）等等等等。
之所以要搞结社，一种推测就是为了模仿古希腊的秘密仪式，比如厄琉息斯秘仪（Eleusinian Mysteries）乃至更久远的伊西斯与奥西里斯、密特拉的秘仪。但是实际上这些结社更多是挖掘和整理以及修改了中世纪左右欧洲的仪式魔法典籍，然后魔改出了自己的各种魔法仪式。然后，维卡诞生初期，各种仪式啊会员制度啊什么的，其实完全就是抄这些结社的内容……毕竟，最古老的巫术更常见的是师徒或家族传授，中世纪则常见是一个人搜集了魔典后自练自学，都不会有结社、巫团这些东西。
不过启蒙仪式这个东西，确实有更早的雏形在，这个以后再详谈。
额外一提，说到魔法的分类，我猜你们可能第一反应会是黑魔法、白魔法，这种分类其实也很古老了，有害的魔法和有益的魔法，但是不同的时代会有不同的有害跟有益的标准。现代来说，一种观念是，如果魔法师不经过对象的同意就对对方施法，这就是违背他人意志，这就是黑魔法，如果是经过同意，然后目的是世俗性的比如金钱啊爱情啊学习啊健康啊，这是灰魔法，而经过同意且目的是向往神圣、追求自身的灵性提升，那就是白魔法。说真的这种分类依然毫无卵用。魔法就应该让我们既有钱有色又神圣纯洁！为什么？！因为性是神圣的！金钱是神圣的！自然天授的欲望TMD就是神圣的！
啊啊啊啊为什么我要说那么多废话嘛，但是不说，肯定会有人以为它们有用，然后来问问问……
魔法本身呢并不需要依附信仰，它本身只需要你承认，这世界上有这种还未能明了的力量或者规律。尽管大部分魔法都会混杂上某种信仰。很多魔法体系里会涉及到没有物质身体的存在，比如天使、恶魔、精怪、阴兵。相信这些东西存在，那么自然没啥理由否认神的存在。当然啦，信仰某个神和相信有神存在是两码事，就好像原始佛教认同天神存在但却说他们都没佛祖厉害，所以你可以单纯地只是平等地跟这些存在交易，而不需要去信仰。
不过另一方面，当代有一种观念，说所有的天使、恶魔都是人类内心的一部分，在所谓的潜意识里。据说是从克劳利来的，但又据说他晚年自己都否认掉了。当下的很多魔法大佬对这种观念也不屑一顾：试想有个人单方面地召唤来你，要求你提供服务，然后又单方面地驱逐你出门，说这样你就会去完成任务了，再然后这个人还说你其实不是真的存在？？？（转述自Aaron Leitch的文章）
这时候可能有人抬杠，引用鲁迅的话说怎么你们的神都人模人样，都是人幻象出来的吧。其实道理很简单，人类只能通过自己的认识去接触其他事物，当然会用自己熟悉的方式去命名去描绘，苹果、Apple、リンゴ、Malus pumila……都是用各自的语言去命名，难道那个被如此命名的“某蔷薇科落叶乔木的果实”就不是真实存在了？
别跟我提什么“你未看此花时，此花与汝同归于寂”的不唯物的东西。（翻白眼）
所以现在其实也有这样的争议，有的人就会自称使用巫术，但却不是维卡教徒。甚至这情况也存在于另一个魔法流派，海地共和国官方信仰之一的巫毒教。巫毒的根源是非洲原始的巫术，因为黑奴贸易被带去美国，然后隐藏在天主教的大环境里，黑人巫师将原始巫术和天主教两者结合就产生了现在的巫毒术。然后有些人就会区分开Voodoo和Hoodoo，一种重视信仰，一种重视技法。
信仰其实可以看作信徒与某些特定的神结下亲密的关系，这样我们就可以向祂们祈求力量和保护，乃至在面临魔法的危险时能有靠山。不寻求神的话，魔法师其实也可以借助自身的、自然物质的（比如植物、矿物）、占星天象的、其他种类灵体的力量。
无论你选择借助什么力量，想要学习魔法，你最好还是建立起一套自洽的宇宙模型（这套模型当然是某种程度上违背科学的，毕竟存在着某些尚未证实的力量、理论、法则，不管你认为那是客观存在的力量，还是所谓的内心的意志的力量，反正都不科学，只不过我们也会尽量不去与科学起冲突[1]），没有自洽的世界观，你就容易搞不清仪式象征什么、各个步骤怎么安排、如何祈求力量。甚至会因为有意或无意地学习使用了不同体系的魔法而出现冲突、产生负面后果。而世界观不稳固不自洽，也可能导致你在修习的过程中产生疑虑、迷茫，然后可能就转投其他体系、甚至彻底放弃。
而双神、自然、巫术信仰就是我们选择的世界观。魔法是实现我们自身意志的工具，也是我们与自然同调的途径。基于这份信仰，我们践行我们的道路。而我们的双神，实际上并不是具体的某一对神，详细的我也会在下一篇探讨。
前面也提到过，早期维卡很多东西抄袭神秘结社，而结社的画风则是埃及与基督教的混杂，他们会召唤天使恶魔、他们的祷词会赞美宇宙之主、他们推崇根源于犹太但被魔改了很多的卡巴拉、他们又念诵荷鲁斯神的名号、用着埃及风格的仪式工具……
不过随着时间发展，维卡们也在逐渐减少抄袭，增加原创。不过因为其他魔法圈子也在不断发展，所罗门体系、希腊体系、阿拉伯体系、北欧体系、混沌体系……各种派系经过考据和复原逐渐兴起，同时也互相影响互相促进。西方古典魔法的法师也对东方的风水、术数、藏密等感兴趣。在保持自己核心世界观的同时，学习更多更有用的技术和知识，是我们每个魔法师的终生课题。
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如果你想说什么量子力学和人的意识的关系，请先出示你具有物理学的博士学历，证明你有足够的水平弄懂量子物理，不然一律视为民科脑洞。 ↩
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