古训说女子无才便是德，其实不尽然。身为女子德才兼备未必不是好事，只是从来话语权都不在女子身上，所以有没有德不讲究，无才最要紧。这里指的女子是仅指妻子而言，一旦媳妇熬成婆，总还是有一点作为男子母亲的权力的。换句话说，一个女人因作为妻子或母亲的角色身份不同，对于自性的理解难以统一。
那些在现实中无法解决的问题，借助于想象，作家们在小说中尝试解决。不是说女子无才便是德么，如果有这么一个朝代，急需一位有这样才华的绝世女子，非常有德又有才，并被太子赏识，恰好非常不赞同的长辈之一又是被揭露的别有企图者，怎么样？可以证明德才兼备的女子的价值了吧？这一议题在《神探太子妃》中获得解答。
在《神探太子妃》中讲述了，具备超绝推理能力、出身京城四大家族之一的小姐沈如柏，在朝庭风云变幻的权力争斗中以能力斡旋，与皇太子相识相知，最终联手揪出乱臣贼子，平定叛乱保家卫国的故事。圆满的故事结局完成了议题的探讨，即女子有才有德又能够获得男子的赏识，以智谋取胜终于赢得人生的幸福，这也可以是爱情的一种。
凡是喜剧总要突出人生积极的一面，刻画得稍过度显出圆满来，便让人不得不担心起眼下的现实。和戏剧相比，现实总还更不确定些。换句话说，现实总会有戏剧之外的戏剧性。在《神探太子妃》的戏剧性实验中，每一个环节稍有差池，情况将截然不同。
如果如柏料事如神的本领若有一次失误，如果针对她的人施以蓄谋已久的近身的威胁有一次得惩，那么结局几乎不可能。
沈如柏的探案能力名满天下，却不招致祸患，推理才华卓绝能达到出神入化的境界，是小说《神探太子妃》达成喜剧效果的前提设定。基于此，沈如柏才可能成为人生赢家，同样基于此，女子有才有德方成人间正道。
不论是从小说看，还是现实地来说，侧面验证了那句“女子无才便是德”的古训；一方面才华上的极致并非一般人能拥有，另一方面，有才华又运气好的女子只能是人间极品，而这些与普通女子是无关的。因此，作为普通女子要么无才，要么有才不外露，方可安然一世。这是从《神探太子妃》得到的一点启示。
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