今天看了一部电影《82年生的金智英》,它是由同名小说改编而成,直击韩国家庭和社会上的性别不公议题。金智英一直按照社会规范下的女性身份生活,成为重男轻女的父母所期待的好女儿,职场上温顺隐忍的好女人,和以家庭为重的好妻子。
直到一天她好似被附身一样,言行如同自己的母亲一般,丈夫决定带她接受心理咨询,两个人一同重新面对她的人生伤痛。
影片中,让人欣慰的是,她有一位愿意同她一起面对疾病的丈夫,但生活中大多数人的想法和她的婆婆一样,朴素的认为这孩子精神有问题,总莫名其妙的发疯。
毛姆曾在《月亮与六便士》中写道:女人所谓的幸福,不过是衣食无忧的满足,财产殷实的骄傲,受人爱慕的愉悦,家庭圆满的得意。
曾经的我也是这样认为,对于女性而言,这不是最大的安逸和幸福吗?
《逃避可耻但很有用》剧照观念产生改变是从看了日剧《逃避可耻但很有用》开始的,25岁的森山实栗,研究生毕业却没有找到正式工作,正处在无业状态,无人问津,居无定所,饱尝生活的辛酸。实栗的父亲实在看不下去,作主让她到35岁的单身白领津崎平匡家帮忙做家事。实栗把津崎照顾得无微不至,得到了他的信任。
对未来充满不安的实栗,突然对津崎说“像就业一样结婚如何”。做事严肃认真的津崎经过一番思索,决定与实栗签订合同,同意结婚。二人对周围人保密,开始了“雇主=丈夫”“雇员=妻子”的婚姻生活。
这和现实对比虽然相去甚远,但这种按劳付费的新型关系在当时也引起了不小的讨论,以前妻子做的事情被认为理所当然且毫无技术含量,现在竟然要求按工薪阶层发放薪水,是不是少些人情味还是社会在进步?还是家庭主妇本当就是一份很辛苦的工作?
当金智英因劳累手腕受伤,她被医生反问,饭是电子锅煮的,衣服是洗衣机洗的,为什么手腕会痛?每天辛苦带孩子却被西装男嘲讽为“妈虫”,收到婆婆的礼物,满心欢喜和感恩打开包装却发现是一个围裙,上补习班回家的路上被尾随,却被父亲训斥为什么要上这么远的补习班,不要总对别人笑,办公室女同事被好心人偷偷告知厕所里有保安安装的针孔摄像头,而这些视频被大多男性同事私下传送着......
影片《82年生的金智英》,用一个女性平淡的生活,狠狠撕碎了女人“原以为”的幸福滤镜,展示了残酷的现实——女性的成长,充斥着歧视、不平等待遇,许许多多的人因为“女性身份”做出过妥协和让步。
“总是梦到面前有一堵墙,找不到出口。穿破一堵墙,又是一堵墙。或许,从一开始就没有出口。”这种窒息的感觉谁能感同身受。
很多人在金智英的身上看到了自己的影子,也在社会中看到了很多金智英的影子。
观看过程中发觉,其实并不是没有人反抗,而是所有人都已经习惯适应这种规则,甚是受害者也是如此认为。
杨澜最近在看一本书,是杨澜女士写的《大女生》,金智英的生活和书里描述杨澜女士的生活是截然相反的,从一个角度看,都是充斥的困难的,但是不同的是,“大女生”的挑战来自内心,来自主动选择,来自自我成长,来自实现自我价值。金智英的挑战来自外界,来自被动承受,来自无可奈何,来自逆来顺受。
还有近几天传出的社会新闻,阿里巴巴上司灌醉女下属,前后四次出入女同事房间,这位女士采用正当手段维权却无法得到任何合理回应,只好去员工食堂发传单,拿着大喇叭以一种“并不文明”方式诉说自己的痛苦,这个过程有多不堪,有多无助,无法感同身受......
金智英们仍然很艰难的生活在2021年,但是这次风波总归公司迫于舆论的压力,处理了一些当事人。社会是在进步,从最开始的忍气吞声,到如今的大胆维权,女性正一步一步在为自己正当权益艰难前进,作为女性,应该感谢这些勇敢的发声,因为它正在警告一些为所欲为的人有所忌惮。
杨澜女士说,“这不是你一个人的奋斗,甚至不仅仅是女人的奋斗,而应该是全社会,男性和女性共同的奋斗,女人的敌人从来不是男人,而是那些不公平的思想与行为。要成就“平等的一代”,需要一代又一代的人们接力奔跑。”
希望以后能少一些金智英,少一些挣扎与痛苦。
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