“想明白”一件事，挺难的，以最近在考虑的结婚种种事宜为例，经常在我以为我想明白了的时候，当头一棒让我发现自己远远没有意识到真正的问题所在。
我们关于婚礼的讨论，主要围绕三个部分：
Part1：要不要在我老家举行婚礼。
这个很快被我否定了，因为我没办法回老家一段时间给自己筹备婚礼，而如果其他人筹备的话，一定会有很多地方让我不能认同，在无法兼顾“远程+尊重我的意愿”两大因素的情况下，果断放弃了在老家办婚礼。
Part2：要不要在男朋友老家办婚礼。
在征询他家长辈的意见后，非常愉快的放弃了。
Part3：要不要在上海办婚礼。
第一次讨论，就和男朋友吵了起来，我们俩对于“达成共识”这件事似乎特别没辙。
我一直都希望可以结合双方的意愿来做好一件事，在和姑娘们讨论之后，意识到自己思考的盲区：很可能男性对于婚礼是完全无感的……双方之一的意见数量为0。
这就是真相？我家里这位真的对婚礼无感？于是我和他围绕“婚礼的意义”展开了一场讨论。
结论是我们俩一致认同婚礼应该是一个告知亲朋我们结婚了，并希望被大家祝福的仪式。
在讨论的过程中，我意识到男朋友真正无感的是“我们结婚了”这件事，他似乎并没有婚姻的实感，这有点像我经常吃完饭也不觉得吃饱了一样。
这让我开始反思，婚姻究竟是什么？
在中国古代，婚姻确实从婚礼开始，新郎新娘可能是在洞房时才第一次看到对方的面貌，现在当然不是这样了，恋人们相知相守，如果不牵涉到法律方面各种权益的确定，根本不需要去领结婚证，反过来讲，如果一个人对于各项权益不在乎，那他完全可以把结婚证当卡牌一样随便领着玩。
婚姻的实感，更多是指当事人的心态，而不是以某件事是否发生为基准。
恩格斯早在《家庭、私有制和国家的起源》当中早已指出，以婚姻为基础的家庭模式，是随着私有制的出现而出现的，是国家形式的基础（儒家也说齐家而后治国，这一点让我好奇儒家是不是看透了经济学？）。婚姻作为组建家庭的基础，自然也具有家庭的重要属性——利益交换，以及资源分配，说到底，婚姻是一个经济共同体。对此我的态度很明确，能一起去工商局远比一起去民政局更为真挚。
撇开积习千年的婚姻制度的影响，诚自己的意，我对于“家”是有执念的，像动物会圈地盘一样，进入到“经营家庭”的状态中，就会自觉打怪升级，攒齐一块块拼图（认为哪些拼图属于“家”也是一个很有意思的思考）。
回到“家”的原点，明显婚礼不是我认为必须的一块拼图，想一想人生如果不办婚礼？似乎也没什么缺陷，不是很在意。但如果婚礼的本意只是通知一下，祝福一下，那换个形式也能达到这个目的，比如送一份小礼物&贺卡之类的。
从家的原点再回到我和男朋友的关系之中，很明显曾经我幻想过的所有关于“家”的片段，都不太适用于这个人，所以该认真想一下和他在一起的家是什么样子了。
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