刚看完十六集的《长安十二时辰》。故事发生在天宝三载上元节的长安。在这一天的巳时至第二天的巳时，十二个时辰内长安城取消宵禁。任何人，无论来自何方何国，只需一次勘验。此后十二时辰内，可以在长安城各坊自由出入。上元节灯市开放，自上至下举国同庆，一片华丽丽、光灿灿的盛世景象。可是在这个光鲜的背后，风云暗涌。
四字弟弟饰演李必，任靖安司司丞，为缉捕突厥派来的的狼卫，而破格启用已经是死囚的大头哥哥所饰演的张小敬。他们两个是保卫长安的两位主角。
朝中，圣人（皇帝）、右相、太子三股政治势力，暗中角逐。所谓的圣人16集来，面都没露过。政治态度模糊、神秘又暧昧。皇帝大人要让位给右相执政，太子性命及权利堪忧，各种游走挣扎。右相一副大权即握的嘴脸，可是又贪又恐，处处谋算。这个朝堂关系真可谓微妙又危险。
以曹破延为首的狼卫，密谋已久，偷偷潜入长安，意图不轨。
以龙波为首的另一群人，也打算毁掉长安。
随着剧情越来越发展，你会发现，上至帝王，下至大小官员，平民百姓，每个人都有自己对长安的爱恨情仇，也都有自己的谋划。各方势力、每个人都也都被交织在一起，彼此推动，彼此影响。真真是一场戏剧化强、又紧张精彩的戏啊。
老实讲，我不知道马德庸或者导演要借这个剧情要表达什么。还有那么的剧集没看到呢。目前为止，我只想聊聊两个我很有感触的人：张小敬和曹破延。
张小敬和曹破延，一个出身军旅，一个是突厥的狼卫。都是有血有肉，有情有义的人。
张小敬
出身军旅，也被上司不作为坑过，守卫边关时，遇敌来袭，和上司申请兵力支援，当时的右相任兵部尚书，不允。200多个兄弟最后只有9个人活着下来。在那场战役中，他曾经一度绝望过，说援军不会来了，但是闻无忌说，他不想管那些当官的怎么想，这个领土是大唐的，他们的任务就是守住这个地方。要做好自己能做的。然后闻无忌说要给兄弟们打狼，吃肉和兄弟们好好过上元节。还说以后，打仗结束，他重开香铺，让所有兄弟过去住。因为他的带动，所有的兄弟们在那个绝望的境地，感受到了温暖、团结又有力量。而且还做着未来好好生活的梦。
张小敬后来当了不良帅，养了很多暗桩，有很多的手下，倍受尊重。他把闻无忌和他的女儿当作家人。我想除了他和闻无忌曾同生共死外，他一定很尊重敬佩闻无忌，最重要的是因为他从闻无忌那里感受到了爱的教育。这个爱会带来希望。包括他后来选择保卫长安的一系列举动其实应该是受闻无忌对大唐、对长安、对百姓的热爱的影响。
徐宾个人举荐张小敬曝光之后，他有过一段对张小敬的一个侧写。他说他觉得人的话，90%是不值得听的。可是听张小敬说话却很精彩，听张小敬讲长安老百姓的生活，感受到了张小敬对长安、对百姓的热爱。而且张小敬审犯人的时候，也必然是先查看犯人的过往经历，真正的了解这个人所缺失的，求而不得的。闻无忌之于张小敬亦如张小敬之于徐宾。前者都是后者，爱的教育者。这个爱会传导。
闻无忌为保住自己的铺子，在与熊火帮商谈之后身亡。熊火帮的背后又是永王支持授意。张小敬在好友身亡后，暴怒杀了43名熊火帮的人。他对于这个长安和这个政局肯定有很多的不满和愤怒。但是当需要保卫长安的时候，他仍然奋力拼搏。用他自己的话说叫做自己能做的，和该怎么做就怎么做。
张小敬代表了经历不公之后，仍然选择爱，选择让长安的百姓生。
曹破延
右刹的奴隶，曾做突厥首领的狼卫。他的女儿是他天上的星星，是他心心念念的爱。到长安后，理发后，因为店主发现他内衣是湿的，他拿起刀子要杀店主灭口。店主女儿出现之后，他想到了自己的女儿，没有动手，还特意嘱咐店主女儿，今日不要出去看灯，待在家里。他因为不想自己女儿继续做奴隶，所以在突厥和大食作战的时候逃了。而后，因为突厥无法抵御大食，向唐求援。唐未援助。所以突厥怀恨在心，派曹破延率狼卫潜入长安，伺机报复，毁掉长安。以这样的方式，逼迫唐朝帮助突厥，重新建立家园。
这些狼卫都是身带死命过来的。右刹叫曹破延带着死士来长安，让他与崔六郎（暗桩）接头，导致暴露行踪，所带来的狼卫惨死。右刹割去他的顶发，羞辱他，让其他的狼卫都不再尊重他，让他受尽屈辱。闻染告诉他，右刹就是叫他们来受死的。等次日巳时一过右刹就用他们的死，换的大笔的金钱在长安过逍遥的生活。重新为国家的人建立美好家园这件事，就是个骗局。而后面龙波的出现，似乎也侧面证实了这点，龙波让狼卫做代罪羊，让靖安司的火力和重心集中在狼卫的身上，为他毁掉长安的计划争取时间。
曹破延有很多的不甘，不甘做奴隶、不甘自己的女儿做奴隶、不甘此次要死在长安、不甘被割去顶发、不甘复仇大计无法实现等等。在自己的国家没有获得援助的时候，他国家的人民和他所做出的选择就是报复和破坏，并企图以此要挟唐朝，帮助重建他们的家园。这让我想到了小孩子。“我”想要玩具、蛋糕或者其他的东西，你如果不给我，你就是坏人。我就气你、打你，直到你买给我为止。我没有得到我想得到的东西或者我失去了我的东西，那一定是因为你的错，都怪你。我要气你、打你，让你帮我得到我想要的东西。
以曹破延为首的狼卫，通过这种自我合理化的道德感（要建设家园、大唐有负于突厥），选择了恨、破坏和毁灭。而恨这种，情感也可以传递和习得的。
因为选择相信大唐有负导致国家灭亡，不做自己该做的。不正视自己的力量，右刹带领的西北狼王等勇士，本应像狼一样大展雄风，可是却像狗一样常年蜗居长安，伺机偷袭破坏。落得当炮灰、枪靶的下场。如果这个样子，富国强民的美梦也难再续了。
人生如戏，戏如人生。看过了剧中的大戏，回到自己的戏台上。爱和恨、保护和破坏的力量我们都有。这样的戏码也每天在我们的生活中上演。但愿我们更多的时候是张小敬。
（本文中所出现的图片，皆来源于百度图库。）
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