《王冰石先生甲骨文集诗赏析》

《王冰石先生甲骨文集诗赏析》
                      文/张桂兴
中华诗词学会顾问  北京诗词学会会长
        书法家散石(张成银)先生，发来他的老师王冰石先生的一组诗词，命我作点评。並说老师诗词所用之字，全部是从甲骨文己确定的一千多字中选的。
        写一首好的格律诗词本来就有一定的难度，在有限的文字中作诗就更非易事。然而反复品赏这些作品，格律严谨，音韵准确，语言敦厚，情感真切，用典不露，寓意深刻。
诗如人品
        清代刘熙载在《艺概.诗概》中说:诗品出于人品，人品即诗品。从王冰石先生的诗中，可以看出其人品一一正直。人要品端行正，自可顶天立地。如：
                    杉树自为群，
                    有禽栖不定。
                    冰川历涉多，
                    高直毋庸证。
        世间万象，有沧桑正道，亦有附庸攀势;自然繁杂，既有乱草篷蒿，亦见参天大树。人要洁身自好，刚直不阿，犹如群杉笔直挺拨直插云天。作者的人格品行，从这首五言绝句中可窥一斑。又如“幽花香自异，何必问春归"，“事多君莫问，归向好林泉"。皆是作者心志的深刻表达。可谓"心正则笔正"(柳公权)
        诗当言志。 "心之言，志之声也"。作者在《水调歌头•湖北云梦县睡虎地秦简》这首词中写到：“推翻旧识，书势原本有清修。舒畅翩跹点线，快捷纵横帛简，去缚不当囚。天马奔空阔，岁月尽悠悠。”书者，学帖，正道也。但只停留在模仿上，终不可成大器。当"芝兰堂奥，暗若馨香，透浸肌肤"时，仙羽渐生。到了这个阶段，就可以按照自己的意愿，排兵布阵，从容不迫，挥洒自如，"直捣黄龙府"。作者写的是对书法的感悟，但从中可以体会到其心志。这个心志给人的启示是汲古创新，积极向上，向更高的目标出发。"逸怀浩气，超然乎尘垢之外。"
        诗要真情。“感人心者，莫先乎情"(白居易)。情真是诗的灵魂，无情的诗无味，更何谈感人。王冰石先生的诗多诉衷情。
        一是友情：
                    旧雨相逢好，
                    新知每见称。
                    四方风物美，
                    有酒尽三升。
        又如：
                    杏黄和赤绿，
                    一岁一秋逢。
                    酒事宜朋好，
                    高吟喜有从。
        好友相逢怎可无酒?不论是秋去冬来，还是旧雨新朋，面对大好河山，四面美景，其友情犹如三升美酒下肚，激情澎湃，热的滚烫。友情之深，令人感佩。同时，也告诉人们朋友应是有选择的，人们常说，物以类聚，人以群分，品格相近，追求相同，自然可做知心朋友。高吟喜有从，是你从我，还是我从你，朋友是互从。一个从字影显用字的精妙。
        二是乡情：
                    芦花今又白，
                    霜降对秋风。
                    何日言归去，
                    江南在梦中。
        秋风瑟瑟，兼葭苍苍，面对摇曳的芦花，遥望江南的花红草碧，心中愁绪悠然升起。什么时候才能回去呢，与“君问归期未有期"有异曲同工之意。有思则有梦，故乡在梦中。浓浓乡情跃然纸上。
        三是性情：
        诗人大多是性情中人，也可说是诗人的共性。性情往往寄托或曰体现在意境之中。宋代刘攽《山中诗话》云:"诗以意为主，字词次之。或意深义高，虽文字平易，自是奇作。"王冰石先生的性情可以说是自然生成，随意流淌。
                    有水恒生趣，
                    林塘鉴小天。
                    喜观鱼上树，
                    好听鸟鸣渊。
        可谓心境独道，性情超然。一池碧水，云天倒映，树影婆娑，水中的魚儿在树影中漫游，鸟儿也时儿潜入水中。魚怎么能上树呢，但在水中可以。将不可能变成可能，有哲理，且有趣，独具匠心。天上的鸟儿亦是如此。诗人的眼光要敏锐，要善于联想。夸张又要符合理趣，诗成自然不俗。"武陵生业厚，岁月乐悠悠"，"天命复奚疑，此生何用卜。悠悠万事心，野雀归林麓。"从中都可感悟到作者的与世无争，淡定宁静的心境。真可谓人若有性情，万物皆生情。

附：
《杂感》（集甲骨文字诗25首）
作者：王冰石
（一）
解甲归田好，悠悠自在行。
小窗林麓美，晨夕听禽鸣。
（二）
雨雪今朝少，花明绿树新。
日长飞燕子，处处武陵春。
（三）
契功观卜甲，此乃最先文。
万事多从物，明通有处闻。
（四）
四季光风好，名文任鼓吹。
灵藏争出土，卜问不须疑。
（五）
六合先师大，知行劝子孙。
心香礼曲阜，仁德帝民尊。
（六）
先民逢事卜，甲骨众人夸。
单一成丰美，长年凿可嘉。
（七）
仿学古秦风，推求商卜骨。
狂涂若引弓，矢弹无空发。
（八）
山中无老虎，猨大自称王。
景况多如此，名高莫遁藏。
（九）
传闻有古香，逐日尊夸父。
肆力向光明，邓林功后土。
（十）
灵境知何处，途旁问杏花。
犬声林外起，喜有野人家。
（十一）
水舞山妆好，呼朋来我逰。
一年三百日，莫作服田牛。
（十二）
长对山窗暮，无端独酒浆。
林中风雨疾，野老悦晴光。
（十三）
从来不喜巫，为有好前途。
用尽辛勤力，龙身取宝珠。
（十四）
杉树自为群，有禽栖不定。
冰川历涉多，高直毋庸证。
（十五）
采集在田桑，辛勤百竹筐。
冰娥伺食美，获利允公商。
（十六）
彭祖呈烹艺，雉糜尧疾除。
从教千纪后，口福莫之如。
（十七）
杏黄和赤绿，一岁一秋逢。
酒事宜朋好，高讴喜有从。
（十八）
芦花今又白，霜降对秋风。
何日言归去，江南在梦中。
（十九）
小草知时绿，鸣禽四处飞。
幽花香自异，何必问春归。
（二十）
一日辰光少，人生迅百年。
事多君莫问，归向好林泉。
（廿一）
有水恒生趣，林塘鉴小天。
喜观鱼上树，好听鸟鸣渊。
（廿二）
旧雨相逢好，新知每见称。
四方风物美，有酒尽三升。
（廿三）
艺境求新境，心田垦有秋。
武陵生业厚，岁月乐悠悠。
（廿四）
天命复奚疑，此生何用卜。
悠悠万事心，野雀归林麓。

（廿五）

得寻师祖好，占卜契牛龟。

笔画先同草，如今宝不疑。