一，
德国著名心理学家艾宾浩斯说过，心理学有一个长期的过去，但是只有一个短暂的历史。
数千年来，人类一直以非正规的方式对自身的行为进行着观察，并试图从哲理角度加以解释，但是直到1879年冯特在德国莱比锡大学建立世界第一个心理实验室，用自然科学的方法来研究人类心理活动开始，这才使得心理学正式成了一门独立的学科。
作为一门学科，心理学虽然只有短短一百多年的历史，但是却后来居上，产生了纷繁复杂的各种流派，新理论，新观念层出不穷，影响范畴也迅速辐射到了人们日常生活的诸多角落，成了当代显学，并且在这个过程中，涌现了一大批卓有成就的心理学家。
卡伦·霍妮就是其中的佼佼者。
她被心理学界公认为是20世纪最重要的心理学家和精神病学家之一，她还是社会心理学的早期奠基人，她对神经症人格、自我分析和内心冲突的思考研究，至今仍然熠熠生辉，散发着不朽的光芒。
1885年9月16日，卡伦·霍妮生于德国，在获得了柏林大学医学博士的学位后，在一家研究所就职，研究由心理学家弗洛伊德创立的精神分析学说。她在继承弗洛伊德学说的基础上，又有所批判和修正，被誉为是新弗洛伊德主义的代表人物。
卡伦·霍妮不认同人是由性本能所驱动的，她认为人类作为一个在各种社会关系中的存在，文化对人的影响更具有决定性的作用。同时，她虽然认同童年的经历不容忽视，但是仍能用不同于弗洛伊德的解释再度重新定义它对生活的意义。
她的这些思考，不仅开拓了心理学研究的新领域，使弗洛伊德开创的精神分析理论向前迈进了一大步，也深刻影响了影视、文学、哲学、宗教等领域。
卡伦·霍妮一生著作颇丰，留下了不少作品，主要有《我们时代的神经症人格》、《精神分析的新途径》、《我们内心的冲突》等等，对后世影响很大。
二，
《我们内心的冲突》是卡伦·霍妮晚年的成熟之作，在1945年首次出版。
这本书在人格心理学的发展史以及精神分析的理论与实践上，都具有划时代的意义，自问世以来，就被翻译成多种语言，在世界范围内持续畅销。七十多年过去了，书中的见解和内涵仍然散发着独到的魅力，历久弥新。
卡伦·霍妮在书中以她自己和她的病人为参照，提供了大量的研究案例，在分析归纳了各种相互矛盾的态度和倾向，发现了我们内心隐藏的孤独、失望和不安全感等等心理真相，涵盖了所有的人格类型，不管是哪个阶层、年龄和职业的人，都可以在书中找到自己想要的答案。
全书主要分为三个部分，第一部分是神经症冲突与表现形式，第二部分论述冲突未能解决的后果，最后一章则提出了行之有效的建设性指导。
在《我们内心的冲突》的一开头，卡伦·霍妮就开明宗义地说道：“有冲突不等于患上了神经症。在兴趣、信念方面，我们总有和别人产生冲突的时候，就像我们和环境常常产生冲突一样，内心冲突也是我们生命中不可或缺的。”
她认为，一切焦虑、孤独、梳理、压抑和纠结等都是尚未解决的冲突所造成的。更具体的说，冲突始于我们与他人的关系，并对我们的人格造成影响，而人格会反过来也会影响人际关系，可以说，我们的一生都摆脱不了内心的冲突。
卡伦·霍妮把个体表现出来的非理性的内心冲突，划分为三种类型人格：
一，屈从型人格，表现为对亲近的渴望，追求温情，无意识地倾向以别人的看法来评价自己。发展到极端，不仅会增加对他人的依赖性，更会使自己的生活极度贫乏，这种人格实际上是对安全感的贪得无厌的渴求。
二，对抗性人格，表现为追求生存、支配和成功，想要利用他人，非常主观地不相信任何人的感情与意图。击败别人、成为强者就是他的目标，反抗也不只是为了自卫，也为了报复。
三，孤立性人格，这种人格处于一个中间状态，即保持距离，他不想寻求归属，也不想奋起反抗，他感觉别人与他没有共同点，也不理解他，远离人群，把自己孤立隔离起来。
同时卡伦·霍妮还指出了，这三种人格类型，既彼此区别又相互联系。在亲近人的类型里，也可见攻击怀疑和渴望独处的情绪；在对抗人的类型里，也有着服从的成分；而在回避人的类型里，也会看到对友爱的需求和敌对情绪。
在这三种人格类型的表现中，都有一种人格被过分放大了。我们观察到的，通常就是占优势的那种，甚至在一定条件下，它们可以相互换位。英国作家毛姆的长篇小说《月亮和六便士》中的主人公斯特雷克兰德，就是一个典型。他在放弃待遇优渥的股票证券工作，抛妻弃子，追求绘画理想的前后表现，就是两种不同的人格类型。
为了平息内心的冲突，有时候我们会在心里塑造一个理想的形象代替了现实中的自己，通过“外化”把责任推给他人，并且发展出一系列各不相同的防御策略。
这种“理想化意象”可能意义重大，但是这种做法更像是精致的代偿与逃避，不但没有消除冲突，还会制造出新的冲突，更可能将原有的冲突无限扩大，反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望，以致在神经症的道路上越陷越深
对这些有神经症人格的人来说，做出恰当的选择是困难的，他们往往会把自己弄得进退失据。
卡伦·霍妮在书中举了这样一个例子：一个自由设计员偷了好友的钱，他这种行为令人费解，因为，虽然他的确急需用钱，可他完全可以直接向朋友开口借钱，朋友以前就曾借钱给他。
一个爱面子又重友情的人为什么会这样做？卡伦·霍妮分析到，内心的冲突是其中的本源。
这个设计员对温情有着病态的渴望，特别希望得到别人随时随地的关照，既想要从别人那里得到好处，同时还要站在人际交往的制高点，拥有支配地位。所以，一方面他非常乐于接受帮助，另一方面他又认为去求人帮助则是一种耻辱，两个方向相反的作用力彼此拉扯撕裂，驱使他做出了偷窃的行为。
被这些冲突所困扰的人，如何才能挣脱内心冲突的纠缠，打破焦虑和纠结的死循环呢？
在《我们内心的冲突》的最后部分，卡伦·霍妮也给出了她的思考和建议：首先要正视这些冲突，然后要改变了产生冲突的条件，并且对自己的行为负责，“还要争取内心的独立，既不轻视他人的观点和信念，也不盲目听从，而是能确立属于自己的价值观并付诸实践。”
只有解决了冲突，我们才能够获得融洽的人际关系，同时变得更加健全、完整和成熟，发现生活的意义和内在的安宁，重拾人生的自信与从容。无论你正在饱受着怎样的内心冲突，在卡伦·霍妮的书中，你都能唤醒真实的自己，获得直面冲突的勇气，并且真正解决它。
三，
《我们内心的冲突》作为著名心理学家、新弗洛伊德主义的主要代表人物卡伦·霍妮的经典之作，自从引进中文版以来，历来版本众多，鱼龙混杂，读者很难辨识出上佳的译本。
汇智博达图书公司策划推出了这个最新的中文译本，并且采用了青年译者林薮的出色翻译。
林薮不仅是一位杰出的翻译者，出版过多本译作，他还是心理学硕士，发展心理学家，并且深受卡伦·霍妮学说的影响，对她的著作有深入的研究。如今，他耗时良久对《我们内心的冲突》进行了全新的翻译，将晦涩的专业理论转换为读者更容易接受的通俗语言，力求字字珠玑，体会作者原意，百分百的还原经典本真。
人性是一个深渊，也是一个迷宫。
当我们处在人生的迷途时，一本好书，就如同黑暗中的一束光，它照亮我们前行的路，帮助我们走出内心的冲突，认清自己，从而成为更好的自己，正如卡伦·霍妮说道的：“一个人若要真正的成长，必须在洞悉自己并欣然悦纳的同时又有所追求。”
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