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可叹停机德,金簪雪里埋

可叹停机德,金簪雪里埋

作者: 芷蓁 | 来源:发表于2024-08-09 23:51 被阅读0次

    《红楼梦》我大致看过五遍,与别人不能相比,有的人看过几十遍不等。小时候受外婆的影响,爱上了看书。一岁半至三岁每晚临睡前外婆都要用自己独特的方式以故事的形式讲《红楼梦》给我听,不求多,一晚一小段,通俗易懂,让我欲罢不能。那期间她教会我认识了很多字。待回到父母家自己也能摸索着看《红楼梦》了。这些年不间断重温之,对《红楼梦》有了更深刻的理解。尤其最近隔三差五看红学老师们关于《红楼梦》的解读,有些地方更是让我醍醐灌顶。

    作为我国四大名著之一的《红楼梦》中的两位主角,"林黛玉"和"薛宝钗"这两个人物被大家所熟知。而男主角"贾宝玉"与"林黛玉"和"薛宝钗"之间的情感纠葛以及人生结局也让我们感慨万分。

    今天想说说薛宝衩这个人物。她跟贾宝玉的婚事全凭贾母及一众人等的安排。她其实早就知道宝玉的心里完完全全住着个林妹妹,刚开始她心里也是忐忑不安呀!可架不住王熙凤出了个馊主意,说可以使用掉包计来完成她跟贾宝玉的婚礼,她居然默认了。她本可以骄傲地拒绝的,以她的美貌以及她显赫的家世,她难道嫁不出去吗?

    在婚礼进行中,她是蒙着盖头冒充着林黛玉的,薛宝衩居然也能接受。更为重要的是,当贾宝玉掀开盖头,发现不是林黛玉,而是她时,贾宝玉瞬间傻住了!但他不甘心,他要看清楚这美人到底是不是他的林妹妹。他左看看右看看,举着一盏灯在她眼前照来照去,想象着这位美人是他心心念念的林妹妹。

    可毕竟眼前人是薛宝衩啊!于是他问道:

    “这位美人是谁?不是说给我娶林妹妹吗?为什么是她?”

    一般的女子谁受得了这等委屈?而且贾宝玉当时就大闹起来:

    “我要找林妹妹去!”


    不闹不知道啊!贾宝玉这一闹,满满的都是他对林黛玉的情和爱,而这份浓烈的爱对于薛宝衩而言,无疑是致命的伤痛啊!

    可薛宝衩很坦然,表面上波澜不惊。这一闹便到了夜深,贾母安慰薛宝衩:

    “你先休息吧!”

    薛宝衩依言和衣而眠。

    她无所谓。情不情对她来说从来都不重要,达到目的得到利益才是关键。所以研究红学的老师们都说她是一个既清醒又冷静的政治家,圆滑而世故,城府特别深!

    薛宝衩为什么这么有城府?是与生俱来的?还是后天修得的?

    我们要解读薛宝衩这个人物,这是最最重要的一环。

    红楼梦里面的金陵十二钗,每个人物都配有一幅画一首诗。这一首诗一幅画形象地揭示了这个人物的命运轨迹。但是两个最为重要的人物薛宝衩和林黛玉,她们却同时出现在一幅画一首诗里,红学家们把这叫做“钗黛合一”。

    那这幅画里到底画了什么呢?代表林黛玉的是两棵枯木上面悬着一条腰带和一条玉带 ,而薛宝衩是大雪当中埋着金簪,并配有四句诗:


    “可叹停机德,堪怜咏絮才。

    玉带林中挂,金簪雪里埋。”

    一首诗揭示了两个人物的命运。其实林黛玉和薛宝衩都是才貌双全之人,只是薛宝衩很应当时那个社会对女子的要求:女子无才便是德。她悄悄隐藏起自己的才华——守拙,她更愿意彰显她作为一个女子的那个德行。

    而黛玉呢?她的德行一般人看不出来,因为她彰显的那个德不是封建礼教所要求的那个德,而是符合道家的那种品德:保持赤子之心,保持生命的率真!她们两人懂事前本是同一种人,只是慢慢慢慢长大后,薛宝衩选择了封建社会对女性的这种要求——女子无才便是德。两个基本大致相同的人,在她们成年之后选择了不同的人生方向。

    (待续)

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