看阿巴斯谈电影，就像读一首诗。
一首具象的诗。
诗是生活的碎片。
他将头脑中定格的碎片拾起来，用自己独有的方式放到屏幕上去。
即使有人看得睡着了，他也觉得没什么。只要醒来时能想起一点什么就可以了。
电影不是教育。
电影是浸润。是诗。
戈达尔说：电影始于格里菲斯，止于阿巴斯。
阿巴斯打破一成不变的规律。他不操纵观众。而是激发观众自己的想象。
他不看别人的电影。至少，不从别人的电影里学习。
他认为任何艺术家都不可能从另一名艺术家那里学到东西。
他反对模仿。
因为，他是天才。
阿巴斯•基亚罗斯塔米，伊朗导演，1940-2016
附摘要：
P14：真实是对未知的发现。
P20：当我们做梦和幻想时，渐渐懂得我们真正的感觉、信仰和欲望。通过这样做，我们暂时逃离了真实生活。
P22：诗歌是精英的领域。在伊朗，不识字的人也能背诗。
P27：诗歌是一种思想状态。理解来自一种文化的诗歌意味着理解所有的诗歌。诗歌存在一种普遍性。
P41：神奇感，甚至迷惑感，是导演应该致力的东西。
P49：要创造出那种世界上的每一个人都能理解的作品，必须深入你自己的文化里。从头到尾地学习它。逐渐了解地方、想法和人，他们的爱和关心的东西。当你熟悉了周围的一切，你的作品自然就是世界性的了。
P54：很少有规则重要到必须被普遍遵守。规则就是用来被打破的。规则让我喜爱的地方是它们永远会激发想象力。 h
P139：那些热爱生活的人思考身后事。死亡让我们得以把握生命，接受存在的责任。
P142：一首好诗里有诚实和敏感。
P143：钱有时候是有用的，必要时可以带来优雅。
P156：诗歌应该无抑扬顿挫地读，就像播音员那样。让词语自己表达意义。
P157：仅仅通过仔细观看世界之后创造你自己的影像，就能够抵达你自己所定义的美。
P165：行走，直到你弯下腰，抱住膝，聆听每次呼吸。然后坐下来读一本诗集。思考人生，思考你在世界上的位置。摆脱沮丧，只是享受。
P169：无论一首诗多么优雅，如果无法用于生活——某种潜在的效应——我就会失去兴趣。一首美丽的诗有意义时更美。为形式而形式只能走那么远。我渴望有用。
P176：你读过欧玛尔 海亚姆（波斯诗人，著有《鲁拜集》）的诗吗？我喜爱他的智慧和感官享受，简洁精准。
P188：用心看一部电影，你就会比用脑子看电影更宽容。
P189：有时候我想什么都不做。静静地坐着，或行走，只是思考着，一个人。也许这是为了等待。也许是为了回忆过去，为了编辑和查找脑子里的所有图像。也许是为了使自己平静。我不知道为什么。只知道是对这种生活状态的渴望。难以抑制。
P190：我们所有人出生时都是完整的人，直到社会要求我们不做自己才开始有了缺陷。我们并非生而为蚕，再变成蝴蝶。我们出生时是蝴蝶，之后变成了虫。
P194：创作在某种程度上是自传性的行为。也许我们都一次又一次拍摄同样的电影。我把自己藏在每一个画面中。
P195：很少有理由使摄影机凑近演员的脸。要保持距离。保留演员的尊严，以及你作为导演的尊严。
P196：当一个人渐渐极为详细地知道某样东西，当一个人能够发表关于它的真诚而有见识的声明，他通常就会渐渐地相信所谈论的这样东西需要被改变、改进。
P200：相信自己无处不在的导演会使在摄影机前工作的人痛苦，使摄影机背后的人悲惨。在一条拍摄结束时大叫“CUT！”的导演容易让演员做噩梦。
P201：拍电影就像讲笑话，需要某种妙语。
P202：当我们思考、调和、抵抗并最终接纳它们时，我们变得强大。
P207：最有效的眼泪并不流下眼颊，它在眼中闪动。
摄影机从某人站在十英尺外的镜头切到她的眼睛、鼻子和嘴；以及，某人从远处走向摄影机，直到整张脸充满银幕。第一个不实际。没有人可以同时出现在两个地方。
P213：电影的质量是由观众能够在多深的程度上发挥想象力来决定的。
P214：艺术需要欣赏神秘的东西。它推动创作者和观众两者的想象，把理性留在身后。
P219：要努力地工作。但只做你觉得有趣、开心的事。那样的话你从未想象的事就会出现在你的路上。
P221：我们渐渐明白了喜欢做什么和擅长做什么。然后，最好我们用那些事度过一生。不要理会其他事。现在就做你自己。
P222：一个人的内在性情比任何能强加给他的东西更响亮、有力。如果大脑里发生的东西对你而言比外部世界提供的任何晦涩事物及分心之事更有意思，你或许就走对路了。
P226：不要让任何人告诉你该做什么。
P227：孩童时期的精神随着年岁渐长而被逐步擦除。当我们变老，懂得的也越少。我们的欲望逐渐被小心地控制，首要的事情变成“担心未来”。
P228：作为导演的职责是努力探索新的方向。超越惯常的行事方式。打破常规。每天用新鲜的眼光看世界。以新的方式表现日常事物，学着以不同的方式看待它们。
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