子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
孔子说：“看他的所做的事情，考查他做事的方式及由来，观察他对在做事情的感受。这个人还能够隐瞒什么呢？ 这个人还能够隐瞒什么呢？
这是孔子讲观察一个人人品性格的方法，视、观、察三重递进。
“视其所以”。他做善事，还是做坏事，这一眼看明了。但是，要知其然，还要知其所以然。视其所以，就是观察他为什么要去做这件事。观察他的行为动机和居心。
“观其所由”。“所由”，是由哪条路来，这是观察他采用什么
方式方法做这事。同一件事，不同的人取径不同，有的人取捷径，好冒险，有的人走平坦大道，不紧不慢。这可以看出一个人的行为偏好和心术、性格。
“察其所安”。“安”，是安心、安定、安乐。他做这事，心里是否情愿。“生知安行”，是儒家做人做事的最高境界。一辈子做好事，一点没做好，自己心里就不安，自动就会调整，保持中庸，恰到好处。若是做了好事，但是不安心、不情愿，终究他还会变坏。
“人焉廋哉？人焉廋哉？”“廋”，是隐藏。经过了三层递进来观察他，他怎么隐藏得了呢？
不忧虑别人不了解自己，只忧虑自己不了解别人（“不患人之不己知，患不知人也”〕，所以，圣人当然要有一套了解别人的方法，这就是他观察别人的三个要点。有了这三个方面的考查，谁还能隐瞒什么呢？说起来，直到今天，我们的政工干部不也还是在从这些方面来考查“人民的勤务员”，从而决定一个人的升迁沉浮吗。
孔子说的话很深刻，我们也可以先用来观察自己：做一件事，做一个决定，可以问问自己这三个问题：
1、做的事情是好事还是坏事？
2、自己为什么要这么做，要用什么方式去做？
3、去做的时候，自己心情如何，是心甘情愿，还是勉强自己，还是不得不为之？做完事情以后的感受是心安还是不安？
这三个问题自己仔细想了，认真回答了，就不至于自欺，不自欺，就不会欺人，你就是个圣人了。
今天学习了观察人的方法：孔子的三步观人法。且继续学习，今天就学到这里了。
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