上善若水。
水善利万物而不争，
处众人之所恶（wù），
故几（jī）于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
深圳
道德经写到第八章，已经把道形象化了三种事物:
一，其犹橐龠乎？
二，是谓玄牝。
三，上善若水。
虚而不屈，动而愈出。
绵绵若存，用之不勤。
利万物而不争，处众人之所恶。
也是它的三个具体特征，虽说道可道非常道，但是也说了同出而异名，这就是道带给我们需要效仿和思考的地方。
深圳
道德经写到第八章，已经把道形象化了三种事物:
一，其犹橐龠乎？
二，是谓玄牝。
三，上善若水。
虚而不屈，动而愈出。
绵绵若存，用之不勤。
利万物而不争，处众人之所恶。
也是它的三个具体特征，虽说道可道非常道，但是也说了同出而异名，这就是道带给我们需要效仿和思考的地方。
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