我对对哲学的理解是从中学的时候开始的。教科书级的观点就是指哲学是人生观和世界观，哲学分两大派，唯物主义和唯心主义，记住我们要坚持唯物主义，批判唯心主义。我只是机械的背诵这些定义，却无法理解这些观点。
上大学，我曾经从图书馆借出来了基本哲学书籍，试图去理解，翻开书看了几页就看不下去了，没人教想要自己自学对于我还是太难了，然后原封不动还回去再也不去看这类书了。
我仍然牢记，世界的本质是物质的，物质决定意识。我要做一个坚定的唯物主义者。
很多年以后，我渐渐成了一个中年妇女，我仍然读书，只读通俗易懂的书。直到有一天朋友发了电子版的《明朝那些事》，我一口气看完了，我好像对历史有些理解了，我接着又看了一套易中天的《中华史》，然后是《史记》。我又开始思考了，历史里面也讲到一些哲学的东西。同时又看了冯友兰的《中国哲学简史》，对中国哲学有了一些简单的认识。
这里面有一个颠覆我的人生观的哲学就是王阳明的心学。记得以前读书的时候，说王阳明的心学是形而上的唯心主义，而唯心主义是要批判的。但是近年来，关于知行合一的心学的研究又有很多。外国的唯心主义我很难理解，中国的还是好理解一些。
一个哲学观点提出来容易，要全面解读，回答方方面面的问题，要自圆其说，形成一个理论体系很不容易。我从王阳明的传记中看出来的《明朝那些事》有很大的篇幅来讲他。度阴山还专门写了一本书叫《知行合一，王阳明》，我个人觉得他写的跟当年明月写的差不多。比如，王阳明说要把所有人都当成有良知的的，要相信他们是善良的的。然后有人就问，我明知那个人是骗子，我要防止被骗，就要提防他，这不是违背知行合一了吗？因为我心善良，别人也善良，我就不应该有提防的想法。然后，我就觉得解释起来非常牵强，我仍然无法理解。
但是，我觉得我平时为人处世还是偏唯心的，还是凭主观意识的多。要有一些规则束缚才会理智的看待世界，感觉要坚持唯物主义还得靠意志。
这里记下我现在对哲学的理解，也许再过几年，我的观点会变。
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