1弘一法师曾说，
凡是你想控制的，其实都控制了你。当你什么都不想要的时候，天地都是你的。
人生本过客，何必千千结。
真正的英雄豪杰是什么？
能拿起，能放下。
2很喜欢《新闻编辑室》里的一句话：“It's not,but it can be”
（现在）不是，但可以是。
3《自控力》：“导致更多堕落行为的，并不是第一次的放弃，而是第一次放弃之后产生的羞耻感、罪恶感、失控感和绝望感”。
4“自我”就是这么厉害。在自我表演的那一刻，再高的智商，都会瞬间变为零。
5每个人只能成为自己，没有别的路。
一朵玫瑰，只能成为一朵玫瑰。当玫瑰花认识到这一点，玫瑰花接受了自己，她就会很成功，也会很完美。
6人和人之间的差别没那么大，就像蚂蚁之间不会有太大差异。就像桥水基金老板说的，“我阅人无数，没见过有人天赋异禀。”
7之前我看过欧洲一位足球明星的访谈，记者问他：你在全球的投资布局，每年给你带来的收益远远超出了你踢球的报酬，你为什么还要下场踢球呢，直接做一个全职的投资人不好吗？
那个球星回答：如果从辛苦程度、投入产出比来说，做投资人确实比踢球轻松，但是下场踢球的那种兴奋和刺激，以及进球的那种成就感，是投资人永远也体会不到的，我不想失去那种感觉。
8董活出了大多数人内心深处渴望的纯粹和真实，大家把自己内心对岁月静好、与世无争、温良恭俭让的美好期待投射在他这个符号上——生怕雨夜中的这盏油灯熄灭了。为他鸣不平是为自己内心期待的那份美好梦境正在被现实破坏而愤愤不平…
9在日记里，可以随意地书写自己的感受，或吐槽，或憧憬，这都是一种和自己安静下来沟通的方式。
10人活着也不是没有目的。那些圣人的教导，都有一个共同目的：醒来。
醒来，就是人生的必经之路。
当你醒来，自然不会执著于梦里的事物。你在梦里抓着一把沙子，你觉得是珍珠，你很珍惜，握得很紧。但当你醒来，不用任何人告诉你，你也自然会松开手。为何那些大彻大悟的人，会放弃所谓的功名利禄？因为他们看清了，那不是珍珠，而是沙子。既然只是普通的沙子，要一直握住它，很麻烦的。
11一双鞋子到底合不合脚，穿一穿总才能知道。
12探寻写作的意义，和探寻人生的意义，可能差不多。不同的阶段，有不同的答案。每一次都以为自己找到了答案，但过一段时间，又被自己推翻。或许写作本身没什么意义，就像植物要开花，种子要发芽，天空要下雨，父母要爱自己的孩子。
13我现在身份有些不一样，还是个“僧人”，但我也不希望用写作来做所谓的“弘法利生”。虽然我信佛，但我并不期望每个人都信佛，也不想劝人信佛。世界是丰富多彩的，大自然也不只有一种花、一种树、一种石头、一条河。如果有人觉得生活太苦，我会劝他试试在生活中修行。如果有人想学佛，我会给他一些建议，仅此而已。我现在希望写作只是写作，不要附加太多的目的。
14一个人该如何度过自己的一生？
有时我们活得像动物一样，但又不如动物。我们为了吃穿得更好住得更舒适，这是以野兽为榜样，如像狮子一样勇敢，像孔雀一样漂亮，但我们又没有野兽的恬静与矜持。他们不为儿女做牛马，也不为自己的罪过哭泣。
或许，我们应该学习植物，该发芽时发芽，该开花时开花，不因硕果而骄傲自得，也不为落叶而黯然神伤，根茎深深扎往地下，枝叶缓缓伸向天空，不骄不躁，包容和谐。
我觉得纯粹地写作，就是向植物学习。
15哈佛大学心理学家罗伯特.凯根说：“从出生开始，我们便踏上持续学习（ Learning ）和成长 （ Developing ）的旅程。这两股力量往往交织在一起，但又不尽相同。如果仅仅是知识储存量的增加（ in-form-ation ），以既有的思维模式来运算资料，谈不上真正的学习，更谈不上成长。成长是指思维模式本身产生改变 （trans-form-ation）。”
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