喷子嘛，从古到今都有，尤其是现在网络上的喷子特别多，没有什么是他们不能喷的。但是这些喷子一般都是不露面的，公开的只是一个网络昵称而已，真正让他走到台前就怂了，很明显，这些都是假喷子。
真正的喷子都是当着当事人的面喷的，喷的肆无忌惮，喷的理直气壮，喷的让人无法反击。别的且不说，仅这股胆气就甩了现在的网络喷子无数条街。
东汉末年的祢衡就是个真正的喷子。他这个人有没有才华？想来是有的。第一，他和孔融是好朋友，孔融很欣赏他的才华。孔融的才气就不用多说了，能被他看在眼里的绝非泛泛之辈。
第二，骂人也是分段位的，高段位者引经据典，博古论今，出口觉不带一个脏字，还能骂的人无力反驳，达到不战而屈人之兵的奇效。中段位着就事论事，据理力争，往往是斗得旗鼓相当，需要邀请外援才能获胜。低段位者就是寻常的泼妇骂街，一般都是赤身肉搏，刀刀见血，出口成脏，到最后都是更加不要脸的胜出。
祢衡既有才华又有口才，当然是最高段位的，一般人还看不到眼里，往往喷的都是当权者。
最初他的好朋友孔融把他推荐给汉献帝，但是献帝是个不管事的，朝廷上的大事小情都是曹操做主，而曹操挺讨厌祢衡。试想你老挨一个人的骂，还不能反驳，估计你也会很讨厌这个人吧？
但是耐不住孔融这个大名士天天在面前念叨，于是曹操就像借机羞辱一下祢衡，让他知难而退，你看想留下就得受气，不想忍着就滚。某天，曹操在家里举办晚会，邀请的都有谁，不清楚，但是肯定有祢衡。
曹操请祢衡不是让他去吃饭的，而是让他去击鼓的。就是我们吃香的喝辣的，再顺带着看你表演，演的好了爷有赏，演的不好就揍你。当时击鼓者要换专门的衣服，类似于现在的职业套装，祢衡根本不换，而是径直走到曹操面前，拿起鼓槌准备击鼓。
这时就有管事的跳出来说，你怎么不换衣服就出来了？快去换衣服。祢衡一听，好吧，慢慢的放下鼓锤，当着所有人的面把身上所有的衣服都脱下来，换上职业套装，打了一通鼓，脸上没有一点羞愧的样子，转身潇洒而去。把曹操看得一愣一愣的，笑着对别人说:“我本来是想羞辱一下他，没想到却被他羞辱了”。
祢衡的鼓相比击的特别的好，让曹操动了爱才之心。这时候，按照一般人的思维逻辑肯定是赶紧跑到曹操面前宣誓尽忠的。但是祢衡却是不一样，身上随便穿着一件普通的衣服，头上裹了块葛巾，走到曹操军营门口破口大骂，诸如，爷是何等样的人会与你这个太监的养孙为伍之类的，这就是祢衡的“击鼓骂曹”了。
事情到这个份上了，曹操再也忍无可忍，但是这个人又不好直接杀了，干脆把他发配到别的地方，眼不见心不烦算了。于是找了个由头，让祢衡出使荆州去了。
荆州是刘表的地盘，刘表是个纯粹的文人，守成有余，进取不足，在东汉末年这个乱世简直就是怀里揣着宝物还被人惦记着的小孩，很危险。
刘表跟祢衡相处了一段时间，也受不了他的喷子脾气，但是刘表的小心眼犯了，有样学样，直接把他扔给了大老粗黄祖。可能刘表的本意是想让祢衡受点苦头就算了，但是他显然低估了黄祖楞劲。
一次，黄祖请祢衡喝酒，饭局上祢衡常态化的开始喷子的表演，喷完曹操喷刘表，喷完刘表喷黄祖。黄祖是个武将，受不了一点气，接着酒劲把祢衡给砍了。一代“喷圣”，就此魂归黄泉。
世间喷子千千万，但是归根结底还是因为不得志才会图个嘴痛快。如果祢衡从一开始就是一帆风顺，相比成为喷子的几率要小的多吧。
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