人类的自我l意识，天赋是积极处事的基础。两项天赋，想像力和良知，使我们能在生活活中发扬积极精神。施行自我领导。
想像力能让我们在心里演练那些尚未解放的潜能。利用元认知的独特点，发挥自己的独特才智，
良知呢让我们遵循自然法则或原则。选择合适的贡-献方式，确定自己的指导付诸实践，想象力，良知，自我意识的结合，则能让你的灵感发挥到极制。
优秀的计者会挖堀各方信息，从而进行全面的思考，不要忽视当今世只的相互依存的事实。
在一间单人的劳房里，在那里，他学会了从旁观者的角度观察自己。自创冥想体系，学会了理清思绪，他甚至不愿意离开牢房。因为他清楚的知道，真正的成功是战胜自我，成功不是获取财富，不是撑握权力，而是赢得与元认知的较量。争取到了属于自己的知识认知。
当务之急和举止问题层层覆盖。要紧的事情被紧迫的难题需要通过一真见血的提问来深入问题的本质。这一点就是元认知的产物。它不躲躲闪闪，浪费时间。
想象力和良知帮助审视价值观。元认知是靠记忆，把自己的无限潜力与有限的过去追踪的过程。使自己成为笫一创造者。
以终为始，他的真相既是事安，就勇敢面对，而元认知剽悍了事实的准确性。
把这个使命宣告称为个人宪法，基于正确原则的个人使命宣言对元认知的认识，加以评价一切的标准，他开启上帝视角既是做出任何关键抉择的基础，也是千变万化的环境和情绪下做出日常决策的基础。开启上帝视觉，能更加客观理性地面对问题，从而找到解决之道。
有些作家天生不会看人脸色行事，甚至专门哪壶不开提哪壶。
单就近代世界文坛上就先后出现了三个自揭本民族疮疤的书《丑陋的美国》，《丑陋的曰本》《丑陋的中国》三部书的作者的下场却大不相同。
日本的作者是著名的地球物理学家，因揭了本民族的短，自出书之日起，没过一天太平日子，谩骂，诅咒，威胁，逼得他不得不躲藏起来。
美国的作者却很幸运，不但没有受到打击，还被美国外交部门购买书，发给每人一册，当作教材进行思想教育。作者也因此发了一笔小财。
《丑陋的中国》台湾作家柏场先生，下场最为悲惨，抓去判了死刑，只是后来才改为有期徒刑，书禁止。
鲁迅先生也是一个"不识时务″者，他的许多自揭本民族疮疤的言论，使他生前备受摧残，直到他死后的今天，还被有人斥为“偏激"没能走出酉方主义。
人都爱听好话，这是人与生俱来的天性。
一个人，一个团体，乃至一个民族，一个国家，只有善于反思自己的所作所为，思维才进入到一个高级的阶段。这一连贯的思考就是开启了上帝视角。
如何提升运用元认知，通过日常的练习给对方一点思考的时间。审视当前状况的连续不断地反思，这样详细的设想，对末来可能会有举动进行预演经过元认知的思考，在真正发生时，能效避免坏情况的发生，一切从不同的学科中解决问题的方法，明便真象。
中华民族毕竞是伟大的民族，他从漫长而伟大的苦难中苏醒过来，多年前的焚书坑进行了彻底否定和反思。更值得一.提的是，这种反思，不是別人逼着进行的，而是中国共产对自己行为的自我反思。
如果说令人反思前人需要智慧，那么自我反思则更需要胸怀和勇气。
一个善于总结经验教训，勇于反思日己行为的民族，是不战胜的。
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