最近这段时间，估计有一个月的时间，看完了亨利·基辛格著的《论中国》，英文名是On China。总体上来讲，书里偶尔会有一些艰深的理论探讨，但大部分内容还是比较容易读懂的。啃下来，难度不是很大。可能主要还是因为自己是一个中国人，而且是一个高中学政史地的文科生。书中的建国以来的外交大事件和基本的外交政策，基本都是倒背如流。
当然，这本书肯定不只是历史书，这本书好就好在其中很多的分析逻辑。这种分析逻辑是我们平常很难遇到，自己就更难想到了。最最简单的和平共处五项原则，其中的互不干涉内政。在我们读书的时候，看到这句话，感觉是很天然的。似乎国际关系中天然就应该是这样的。包括我们平常接触到的媒体新闻，同样如此。所以我们不会去思考，为什么要有这条原则。基辛格的很多论述就帮助我们理解了为什么会有这条原则。有些国家并不是这么觉得的，他们觉得外交的一项很重要的功能就是去干涉别国内政。当然，我们是有几千年文明的古国，虽然在近代有一段屈辱的历史，但在现代化建设过程中，别人是没有道理指指点点的。
书中还有一点，讲的很多的，就是妥协的艺术。政治是一门妥协的艺术，外交就更是了。在某些问题上，我们的利益是根本对立的。如果我们一直抓住这些问题不放手，那根本不可能谈合作。为了增进各自的利益，我们需要做的是，先把这些问题放开，先追求那些共同的利益。当然，把这些问题放开，是非常需要勇气的，因为这些问题涉及到的是最根本的东西。因而，能够搁置问题，追求共同利益的人，可定是那些有远见着实的战略家。
历史会重演吗？很多人拿一战前的英国和德国类比如今的美国和中国，得出了很多结论。基辛格则并不这么认为，如果历史都会重演，那历史还有什么意思呢？基辛格认为中美之间可以形成一种互利共赢的局面。把二战后的大西洋关系体系，一直到太平洋也是很有可能的。相比于重蹈覆辙，人们还是更喜欢、更倾向于选择从错误中吸取教训。
回到搁置问题。中午吃饭的时候突然聊到这个。搁置问题，追求共同利益，一个先决条件是这个问题不会发生变化。比如某个岛屿的争端，上面没有人，也没有任何资源，或者说这些人，这些资源都是不变化的。在这种情况下，追求共同利益，并不会产生任何问题。但是如果这个岛屿上的人发生了变化，或者发现了新资源。那么搁置问题就会变得越来越困难。可能追求的共同利益，还不如岛屿上发生的利益变化大。搁置争议的前提，是争议不会发生扩大化，蔓延化。这一点基辛格在书里没有提到，我觉得也是很重要的。
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