摘/《历史因果录》
魏兰根，北魏官员。
魏兰根身高八尺，仪表堂堂，才能卓著。母亲去世时，他以恪守礼仪守丧而闻名。郡内原先有董卓祠，祠内种有柏树，魏兰根认为董卓是东汉国贼，不应该还保留神祠，便报告刺史，请求砍伐柏树为母亲做棺木。
身边人都担心董卓会显灵降罪，但他毫不畏惧。父亲去世时，他又在墓前结庐守丧，自己背土垒坟，哀伤到几乎丧失性命。
魏兰根任岐州刺史时，北魏大臣萧宝寅攻破宛川城，俘获了十名美女，于是都赏给了魏兰根。
魏兰根却说：“这个县边界盗匪横行，所以百姓才被迫依附盗匪而求生。官军到这里，应该同情并安抚百姓，怎么能助贼为虐呢？”
魏兰根于是访求这十名美女的父母，最终将她们全部送还回家。在他的任内，岐州境内的麦子竟然大多都长出五个麦穗，而邻州的田鼠泛滥成灾，却始终都不到岐州境内为害。
魏兰根最终官任开府仪同三司，加封永兴侯，食邑一千户。儿子魏相如又继承了爵位。次子敬仲，官至章武太守。
顺便说一句。
试想一下，在当时收下那十名美女是合法的，但魏兰根拒绝美女洁身自爱在先，送还回家仁义善行在后，同一事情种下两处善因，也无怪乎乱世之中依然荣显而终，子孙受福了。
反观我们当代，因色欲而导致家庭破裂、人财两空的不绝于耳，因美色而断送前程、锒铛入狱的比比皆是。
接受色欲的同时，意味着前程、名望、家庭、财富都在悄然失去，甚至埋下葬送子孙福报的祸根；
洁身自爱的当下，却早已为自己和后代悄悄埋下功名、幸福、阴德、福报的种子——这种浅显的换算，又有多少人视而不见？
而这个故事更值得深思的在于：行善易，守戒更难！在滚滚红尘中遗世独立，在物欲横流中洁身自爱，在万丈娑婆中保持清醒，在众人奉行的标准中拒绝同流合污，在遍地诱惑中依然以戒为师，善护其念——这才是难中之难，难上加难！
因为行善你只需要做一个决定，
但持戒你却要抵挡住万千诱惑！
（史料选自《北史·魏兰根传》）
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