王阳明作为伟大的文学家、军事家和哲学家，他的一生充满着传奇，他多次剿匪成功，并创立《王阳明心学》，他传学讲道，顿悟深远，知行合一，于平凡中体现伟大，以入世中明见其出世的心境。
王阳明常常能以一颗平常心顺其自然地去面对生活中的挫折和困苦，不被世俗所累。能从容地对待世事变化，达观地看待人情冷暖，冷静地对待得失成败。这就是我们所说的“以出世之心做入世之事。”
唐朝李泌也是一个很好的例子，他为世人演绎了一段出世心境入世行的处世佳话，他处世态度显现了高超的人生智慧。做官时好好地做官，为国效力，忠心耿耿，该隐退时就隐退，全身而退，绝无留恋。
玄宗天宝年间，隐居南岳嵩山的李泌因议论时政上书玄宗，引来重视，却遭到杨国忠的嫉恨和毁谤，被送往蕲春郡安置，他干脆“潜遁名山，以习隐自适”，免去后患。
肃宗灵武即位时，李泌又被肃宗请出重用，为国出谋划策，虽未身担要职，却有实权在身，又招来了权臣崔圆、李辅国的猜忌和攻击。李泌为了躲避身边随时都可能发生的灾祸，收复京师后，便功成隐退，进衡山修道。
代宗刚即位时，又将其召出，任命为翰林学士，李泌顺其自然，可又遭元载视为威胁，寻找籍口再次将李泌逐出。
后来，元载被诛，李泌又被召回，却再一次受到重臣常衮的排斥，再次离京。建中年间，泾原兵变，身处危难的德宗又把李泌召至身边。
李泌反反复复地被召回，又逼其隐退，可他并没有就此生怨恨，还是冷静地处理事情，用豁达的态度去面对一切，其行入世，其心出世，当国家有难时，他义不容辞，视为理所当然；国难平定后，全身而退，没有丝毫留恋。李泌已达到了顺应外物、无我无己的境界了。
像李泌这样能用出世的心做入世的事的人，又有多少呢？并不是每个人都能做到的。那怎样才算是出世之心呢？
古时候有一位德高望重的智者，学识渊博，他有一个天资聪颖的小徒弟，可小徒弟总是喜欢怨天尤人。有一天，徒弟又开始不停地抱怨，智者于是命他去取一些盐来。
徒弟跑到厨房取了一罐盐，师傅让徒弟把盐倒进一碗水里，叫他喝下去，徒弟喝了一口，苦涩难受。
然后师傅笑着又让徒弟拿一罐盐和自己一起前往湖边。让徒弟把盐倒进湖水中，同样取湖水饮之，清爽无比。
师傅告诫他说：“人生就如同这罐盐，放入一碗水中，你尝到的是苦涩味，放入一湖水中，你尝到的甘爽味。可见，只有让自己的心变成湖水，心大了，自然尝不到人生的苦涩了。”
人生就这样，做人做事时，不要让心境局限在一个狭小的空间，心如大海，便可达到容万物的境界。
一个人的一生能否有所成就，除了外在的因素外，还和豁达的心态有关，每个人都想成就一番大事业并从中获得幸福，人生的道路中充满着曲折坎坷，遭遇很多的挫折和苦难纯属正常，所以此时就该静其心，淡名利，必须学会选择与放弃，学会以出世心境，做入世事业。
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