最近一直在读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》上，之前一直有所了解，并下载了相应的电子书，本来是计划要买来着，可是想到自己囊中羞涩，就想用先进又省钱的方式来代替。可是呢，问题出现了，下了好几次决心，隔段时间就从头读一段，可是一直也没有读完第一章过，后来就搁置了。
本以为这本伟大的作品就这样与我断了缘分，可是这缘分终究还是藕断丝连，因为我想起了一件事情，那就是我有个女朋友，有个女朋友与这有什么关系呢，关系大着去了，因为我有一个在读研的女朋友。这样说来，事情就简单了，让她帮我去学校图书馆里借不就成了嘛。
事情就这样顺其自然的发生了，我捧起了这本书，这本已经被借了无数次，被无数人翻阅的书（可见，我是多么的落伍），开始读了起来。一直读到现在，还没有读完上册，我主要的时间是在地铁上读的，希望没有弄坏眼睛。
啰嗦了这么多，一点也没有先到书本身，我自己都快受不了了，其实这也没什么，对于一个自从高中毕业之后就没有好好的写过文章的人来说，写着写着跑题也实属正常，我以及原谅我自己了。
说道到现在读这本书的感受，最简洁的一个词汇就是开眼。我之前接触的世界历史主要是初高中学的一些历史，当然教材都是以中国为中心写的，观点难免有些偏颇，题材难免有些删减，内容难免有些简略。之后就是在零零碎碎的吸收了一些，有了个自己的印象，而我之所以要读这本《全球通史》，全在于我之前读的《西方哲学简史》把我搞得一塌糊涂，主要就是历史背景太少，一些内容观点很难理解，所以狠了狠心，要来认真的读一下。
我读到现在已经读到中世纪突厥跟蒙古的入侵了。感受当然很多，但总结起来，有几点是比较深刻的。
第一，这本书告诉我一个事实，全球人类的历史的开头，中华文明并不是很长，也不是最重要的。从小一直就接受的观点，也是一本书的名字《中华上下五千年》，我在初中的时候还买过盗版书看过，讲的是中华上下五千年悠久的历史，而我们也总是把悠久的历史作为我们很多自豪的事物的开头。而实际上，中华可考的文明只有三千多年，大约是从公元前一千五百年开始，也就是大约商朝的时候。而能达到五千的是苏美尔文明，其他的都不到。那诸如夏朝还有之前的三皇五帝，抱歉，那些只是传说而已，这个五千年的称谓也只是御用文人郭沫若的说法，不知道大家认不认同这个人的说法（ps：不了解可自行百度or谷歌）。所以这是我第一次站在一个全球的角度，从人类的整体来了解人类的历史，才发现，人不管在哪里，所做的事情往往又很相似，就好像人都是从一个祖宗来的（本人是基督徒，支持神创论，所以持进化论或无神论者绕步远行）。虽然可能发生的时间不是很同步，可是就仿佛是提前设定好了程序一般，到了某个节点，然后就做某些相似的事情。比如说，都是从游牧到了农耕，都是从村落到了城市，都是从男女平等到男权高过女权，都是从部落和平到相互杀戮等等。
第二，学中国历史的时候会经常有这样的说法，中国人什么时间发明了某某某，而外国人却晚了多少年才发明某某某。而读到现在我才发现，很多所谓的提前发明都是屁话，我们并没有比其他文明先进多少，很多东西都是从其他文明那里学来的。在古代文明之前的古典文明是中东，这里最具创造力，这里的发明发现推动了历史文明的发展进去，而不是中国，所以在我们意淫我们上下五千年的悠久历史，在我们自豪我们那么多伟大的发明之前，先冷静下来了解一下历史的真想。当然我们说不是说我们的历史就一无是处了，我们也有很多伟大的发明创造，不过很多是集中在中世纪，也就是汉朝之后，比如说火药、造纸、印刷，指南我们的四大发明。
第三呢，是讲述的各个文明的每个时段，都会出现一些伟大的帝国，像什么罗马帝国，亚历山大帝国，波斯帝国，汉帝国，孔雀帝国等，但都会朝着某些设定的方向发展：部落兴起——战争扩张——帝国形成——生产率增加——人口增多——行政繁冗——赋税变重——停滞不前——内部问题——外部问题——衰落——灭亡。我最感兴趣的是联想到中国从秦朝就开始的王朝更替，拿三国演义的开头的一句话来说就是“分久必合合久必分”，这也成经典的形容中国历史发展的一句话，我们每个人也都了解，说的久了，就仿佛成了一种宿命论的味道，就相信这就是汉族这个民族身上的宿命或者诅咒，以至于就忘记了去理性的分析研究背后深藏的一些原因。作者在这本书里，给我们提供了一个角度，那就是从经济生产率着手，就像我在这段文字开头写的那样，帝国刚建立的时候是四处扩张，掠夺财富，稳定政权，所以经历过乱世之后，经济开始恢复，农业开始发展，产生率提高，养活的人口也慢慢增加，最后会有一个临界点，到了这里，生产率到了瓶颈，帝国的国库也因为渐渐增多的贵族享受和行政人员的增多而变得越来越空，只好增加赋税，而这虽然暂时提高了国库收入，但却给农民带来了很重的负担，到了最后官僚内部往往就开始出现一些问题，而外围的游牧民族也开始虎视眈眈，到了最后，不是内部被农民起义搞掉就是被外族入侵灭掉。之后呢，上一个帝国的结束也是下一个帝国的开始，循环往复，到现在为止，没有哪个帝国能跳出这个圈子，我们还有骑驴看唱本——走着瞧。
当然了，我现在还没有看法，所以一些看法和观点，一些历史事实还没有接触到，所以写的时候难免会有些不对的地方，但这就是我的看书所感，而我在这里表达我的观点，愿意看的看，不愿看的不看，大家何乐不为呢。
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