一 诚实自己的话
倘若没有什么想要表白，没有什么发声感兴，就不感到必要与欢喜，就不用写什么文字。一定要有所写才写。若不是为着必要与欢喜，而勉强去写，这就是一种无聊又无益的事。
（感悟：体会最深的是最怕单位突然布置给我写的任务，大多是虚空的话题，琢磨半天不知道主题，且无一点生活实感，常常是抓耳挠腮，东拼西凑，完成任务。由此想到我们给学生布置命题作文时，他们又是怎样的感受呢？）
从原料讲，要是真实的，深厚的，不说那些不可征验、浮游无着的话；从写作讲，要是诚恳的、严肃的，不取那些油滑、轻薄、卑鄙的态度。
二 源头
必须寻到源头，方有清甘的水喝。
生活充实的涵义，应是阅历得广，明白得多，有发现的能力，有推断的方法，情性丰厚，兴趣饶富，内外合一，即知即行。我们欢喜读司马迁的文，认为他是大文家，而他所以致此，全由于修业？、游历以及伟大的志操。我们欢喜咏杜甫的诗，称他是大诗家，而他所以致此，全由于热烈的同情与高尚的人格。
作文原是生活的一部分，我们的生活充实到某种程度，自然要说某种的话，也自然能说某种的话。
所以我们要经验丰富，应该有意地应接外物，常常持一种观察的态度。
有了真切的经验、思想，必将引起真切的情感；成功则喜悦，失败则痛惜，不特限于一己，对于他人也会兴起深厚的同情。而这喜悦之情的享受与痛惜之后的奋发，都足以使生活愈益充实。
三 组织
我们內蓄情思，往往于一刹那间感其全体；而文字必须一字一句连续而下，仿佛一条线索，直到终篇才会显示出全体。又，蓄于中的情思往往有累复、凌乱等等情形；而形诸文字，必须不多不少、有条有理才行。因此，写作之初，不得不把材料具体化，使成为可以独立而且可以照样拿出来的一件完美东西。
组织是写作的第一工夫。经过组织的材料就譬如建筑的图样，依着兴筑，没有不成恰如图样所示的屋宇的。
把材料组成一个圆球，才算到了完成的地步。圆球这东西最是美满，浑凝调合，周遍一致，恰是一篇独立的、有生命的文字的象征。
圆球有一个中心，各部分都中心环拱谢。而各部分又必密合无间，不容更动，方得成为圆球。
一篇文字的各部分也应环拱于中心，为着中心而存在。而且各部分应有最适当的定位列次，以期成为一篇圆满的文字。
最好先把材料的各部分列举出来，加以裁剪，更为之排次，指定一个全篇的纲要。然后依着写作，同时再注意每节每句的组织。
大作家技术纯熟，能在意念中组织，甚至能不自觉地组织，所谓“腹稿”，所谓“宿构”，便是；而决非不须组织。
作文须组织，作事须筹划。
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