石兴邦先生是中国最年长的考古学家，亲历了新中国考古事业从无到有、从小到大、由弱到强、走向辉煌的完整历程。作为陕西考古行业的一面旗帜，他参与了这里几乎所有的重大考古发掘工作，他的一生与这片厚重的土地紧紧地联系在一起——
2022年10月21日16时45分，石兴邦先生逝世，享年100岁。最近一段时间，我反复阅读《叩访远古的村庄——石兴邦口述考古》，对石兴邦先生的成长环境、求学过程和工作经历有了一定的了解。其中，他讲述了陕西省几次重大考古发现背后鲜为人知的故事，给我留下深刻印象，让我学到很多东西。
1.半坡遗址：发掘中的悲惨故事
1953年，石兴邦和吴懿祚沿着浐河和灞河，发现西安东郊电厂的基建区有许多“上三代”的建筑和墓葬。有一天中午，经过一道断崖，他看到很多器物的陶片，发现了著名的半坡遗址。
1954年秋至1957年夏，在石兴邦的带领之下，中科院考古所对半坡遗址进行五次考古发掘。经过三年的工作，采用全方位探测和全范围揭露的新方法，第一次发掘出来比较完整的新石器时代聚落遗址。
1955年5月初，石兴邦在整理半坡遗址的发掘报告，当地人却在半坡遗址周围修路取土。他闻讯赶到，吃了一大惊，挖出来的土里有零星的陶器和残断的人骨。
当时，必须配合地方基建工程，为即将来临的“大跃进”服务，根本无法制止这种施工的行为。最后，半坡遗址墓葬区的大约三分之二部分被破坏。如今，参观西安半坡博物馆，这里只有居住区，无法看到墓葬区。我们只能通过装箱提取的墓葬标本，感受半坡遗址墓葬区的震撼景象。
2.周原遗址：中科院插手地方工作
1958年，陕西考古所成立，石兴邦从中科院调到陕西考古所工作，成为单位名义上的副所长，并且负责这里的实际工作。当时，他在宝鸡市周原遗址开辟工作站点，将这里确定为未来考古发掘的重点区域。
周原遗址位于宝鸡市扶风县和岐山县一带，为周人早期的聚居地，被誉为“青铜器之乡”。从汉宣帝神爵三年（公元前58年）以来，周原遗址就开始出土西周时期的青铜器，著名的毛公鼎、大克鼎、小克鼎等青铜器均出土于此地。
到了60年代初，中科院的夏鼐所长来陕西之际，石兴邦向他汇报了周原遗址的考古发掘情况。当时，夏鼐先生希望中科院考古所也能够参与这里的工作，石兴邦却表达了不同的意见，不愿意中科院插手周原考古。
夏鼐先生和石兴邦先生为了这个地盘分配的问题争来争去。最后，还是石兴邦妥协，让中科院来工作。但是，他坚决反对两个考古所合在一起做，同意以代家沟为分界线，以东让中科院考古所做，以西由陕西考古所来做。如今，在周原遗址上，出现两家文博单位，分别是宝鸡市周原博物馆和岐山县周原博物馆。
3.杨家湾汉墓：没有资金，放下不干
在文化大革命的中期，文物局收考古所编入文管会，石兴邦又可以负责几个重要的考古发掘项目。在“评法批儒”的时候，在汉高祖长陵发掘了一些“法家”的墓葬。当时，在长陵东边的杨家湾村，发现了一批“三千人马”的陶俑。1970年至1976年之间，石兴邦负责旁边大墓的发掘，此墓被称为“杨家湾汉墓”。
这里位于长陵的陪葬墓区范围内，根据北魏郦道元所著的《水经注》记载推测，西汉初年名将周勃与周亚夫父子的墓葬坐落于此。相传，杨家湾汉墓就是周勃或者周亚夫的墓葬。
杨家湾汉墓由南北两座墓组成，应该是夫妻两人“同茔异穴”的合葬墓。经过考古发掘以后，墓葬为竖穴土坑墓，有曲尺形的墓道和复杂的木结构建筑。在历史上，此墓遭到农民起义军盗掘，墓内棺椁被大火焚毁严重，只残留下来一些零星的陶器。
因为没有发现珍贵文物，所以此墓没有引起重视。后来，资金不足，竟然放下不干了！当时，为了完成田野考古发掘工作，石兴邦专门前往北京，筹集到约两万元经费，才勉强将此墓发掘完毕。如今，在杨家湾汉墓的遗址上，依然可以看到两个巨大的深坑，便是曾经没有来得及回填的墓室。
4.兵马俑：刨土豆式的混乱发掘
1974年3月9日，在临潼县杨西村，生产社员打井的时候，发现了著名的兵马俑。随后，当时的陕西文物管理委员会组织秦俑考古队，还有二百多名解放军战士，操作九台翻斗车支援发掘。
为了迎接新中国成立三十周年，当地官员想尽快建成秦俑博物馆，督促考古队加快发掘进度，越快越好！因此，考古现场混乱，跟刨土豆一样。根据当时现场工作人员所说，面对刚出土的兵马俑，使用冷水浇和热水烫，把表面的泥土洗干净，就是他们最大的任务。
1979年4月，夏鼐先生带领中科院考古所的人来兵马俑发掘现场参观。当他们走进考古工地，看见翻斗车进进出出，接着越看越不像话，把大家都给吓傻了！随后，夏鼐先生和十七位专家们一起上书华国锋主席、国务院和全国人大，强烈要求停止这种发掘，以免造成灾难性大破坏。
兵马俑一号坑的考古工作很快被国家下令停止，只保留东边的五个探方进行发掘清理。随后，中科院派石兴邦代表国家文物局指导兵马俑坑的填埋、清理和后续发掘工作。当时，一边搞发掘，一边接待参观者，地方官员还不断地催，要求按时为国庆献礼。1979年10月1日，兵马俑博物馆开放，已经糟践得不成样子的兵马俑终于亮相了！
5.白家遗址：那锅煮不熟的饺子
过去，夏鼐先生从当时发掘的仰韶文化遗址看，认为渭河流域能找到前仰韶文化遗迹的可能性极大。这里的雨水好，土地肥沃，适宜人居。1981年秋天，陕西考古所成立第六分队，在石兴邦先生的带领之下，对关中地区已经发现的前仰韶文化遗址进行复查。
经过调查以后，石兴邦觉得只有临潼白家村遗址比较典型。这里保存比较好，堆积丰富，性质单纯。于是，他向考古所报告，决定在白家村遗址进行一次发掘，对达成我们的学术追求目的比较理想。
上个世纪50年代，配合三门峡水库建设之际，在临潼县白家村旁边发现这处遗址。当时，没有搞清楚它的文化性质。到了70年代初期，西安半坡博物馆考古组在这里进行一次试掘，初步确定白家村遗址是“老官台文化”的遗存。
1982年10月至1984年5月，石兴邦在白家村遗址发掘，生活比较清苦，很难吃一顿肉。有一次，见农民卖猪肉，便买了一吊子。包完饺子，煮好一尝，肉陷咬不动。然后，继续煮，皮都成面片了，馅还是咬不动。最后，大家只好吃了一顿“肉丸胡辣汤”。当地人告诉他，这是多年不下崽的母猪肉，俗称为“毛猪”。
6.法门寺遗址：打开神秘的地宫
相传，释迦牟尼佛灭度，遗体经过火化后，凝结成许多舍利子。公元前三世纪，阿育王为了弘扬佛法，将佛祖舍利分成八万四千份，送到世界各国建塔供奉起来。根据文献记载，在法门寺地宫内，供奉着一枚佛指舍利。
1987年2月28日，石兴邦带领考古队，对法门寺塔基进行发掘清理，发现唐代晚期修建的地井盖。随后，找到地宫入口，沿着台阶下去，发现前殿、中殿、后殿。后来，在后室地下找到一个坎，发现释迦牟尼佛指舍利，立马震动了整个佛学界。
抗日战争时期，有一名叫“朱子桥”的军阀驻扎在法门镇。当时，他看到法门寺塔倾斜，便主动出资进行修缮。结果，一不小心，挖到地宫，看到满地珍宝，他被震惊到了！但是，他认为这是佛祖的东西，没敢碰一件文物，悄悄将地宫封堵。
当地老百姓尊敬神灵，没有人敢惦记法门寺地宫的珍宝。在文化大革命时期，红卫兵将法门寺地面的文物全部破坏，还准备挖开地宫，破坏这里的文物。当时，法门寺的方丈良卿为了阻拦红卫兵，愤怒之下，举火自焚。他惊人的举动吓跑了红卫兵，没有再敢继续破坏，地宫才能保存下来。
7.乾陵：希望打开地宫，让文物光耀世界
乾陵位于咸阳市乾县北部，为唐高宗李治与武则天的合葬墓。采用“因山为陵”的方式，修建于雄伟的梁山之上，乃唐代帝王陵中唯一明确没有被盗掘的墓葬。
石兴邦先生晚年，长期谋划一件大事，那就是大规模发掘乾陵。1988年3月25日，第七届全国人民代表大会在北京召开，作为陕西省的代表，他带去了一个提案：“希望主动发掘乾陵，让地宫里的唐代文物光耀全世界。”在分组会上，国家领导人支持发掘乾陵，北京大学的教授们却极力反对。
1960年，在乾陵的梁山上，几个农民放炮炸石头，竟然发现地宫的入口。当时，没有进行发掘，立即回填保护，考古工作人员在这里种植了一株华山油松。如今，这株油松已经长成参天大树了！
石兴邦曾经撰写了几十万字的《唐乾陵发掘计划》，采用密闭系统，阻隔空气流通。准备发掘地宫的时候，让一两名携带有氧呼吸设备的无菌工作人员进入墓道，利用微光摄像器材采集资料，就象征着考古发掘已经成功。如何保护，如何展出，等见到实物以后，再制定具体方案，也不会损害文物。可惜，由于种种原因，这个计划一直没有可能实现。
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