《一只特立独行的猪》，整书阅完
阅读及笔记时间：2018年5月，5月4日-5月5日，约4小时；
阅读书本：《一只特立独行的猪》；作者：王小波；2017年4月第1版；北京出版集团公司，北京十月文艺出版社；P1-220页;
阅读目标：了解王小波其人、其思想
阅读方法：影像阅读，精读
整书笔记及感想：
阅读3小时，笔记1小时。
王小波的名气太响了，他似乎已被许多知识分子奉为精神偶像。为此，我很好奇，也终于拿起他的作品来一读。
本书是一些杂文的合辑，我读完后觉得以其中《一只特立独行的猪》、《海明威的<老人与海>》二篇写得最好。从《一只特立独行的猪》可以看出作者有一种强烈的、理性的独立思维精神，用猪来作生动的形容，让读者在轻松的行文中既忍俊不禁，又情不自禁地带入更深度的思考中“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置…因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。”在《海明威的<老人与海>》中作者表达的是一种比较正面积极向上的思想“一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自己奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是‘胜利’，这种‘胜利者’之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争…人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人并没有失败。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻…人类本身也有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天一天地扩大了。人类在与限度的斗争中成长…而那些永远不肯或不能越出自己限度的人是平庸的人。”
王小波追求理性、自由、有趣、智慧的精神非常值得赞赏！尤其是在一个普遍从众心理的社会中，比如对“文化大革命”“大跃进”等的反思中，他崇尚做自然科学学问的理性态度“不计利害地追求客观真理”；他崇尚罗素，罗素曾说“须知参差多态，乃是幸福的本源。反过来说，呆板无趣就是不幸福。”他认为，既然有趣的事不多，我们才要做有趣的事…到达这个路口的人，那里绝不是只有一条路，而是四通八达的，你可以做出选择。他还有很积极阳光的一面，比如他在《关于幽闭型小说》中批判了将囚笼和噩梦当做一切来写的小说，或者当媳妇，被人烦，或者当婆婆，去烦人，或者自怨自艾，或者顾影自怜，总之，是在不幸之中品来品去。他提倡“文学事业可以像科学事业那样，成为无边界的领域，人在其中可以投入澎湃的想象力，要努力去做事，拼命地想问题，这才是自己的救星。”
但对于王小波思想中反权威、反传统的思想，我持不同意见。先说反权威，有可能作者的父亲曾在“三反”中被划为“阶级异己分子”令他对国家的政策、导向明显地反感，故而他的思想中反权威的特点犹为突出，我并不是一味地赞同权威，而是认为，任何事情没有绝对的，都有积极的一面，也有消极的一面，需要一分为二来看，比如权威，若权威用在正的方面，我们难道不该赞同权威？若权威用在邪恶处，我们当然应该批判之。正所谓水能覆舟，亦能载舟。关键在于对权威、对权力有没有有效的监督？而并非只要权威就是错的。关于反传统，我赞同王小波的所说的“文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜，说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不大对头”，但他对儒学中所有伦理道德进行批判，我是不认同的，因为中国自古以来的文化基础就是伦理文化，与西方的个人文化基础是完全不同的形式，不同的文化各有其优势与劣势，还是需要辩证来看，我们要传承及宏扬的是传统文化中优秀的文化及能适应现今社会的文化，而不是把其中的文化糟粕一古脑儿地都传承下来。既然王小波自己也认为要思辩、要理性、要独立思考，那么对于问题的考虑就该是对所有问题持同一态度为佳，而不是有选择地思辨、有选择地理性、有选择地独立思考。当然了，王小波的作品我只看了这一本，可能我对他还不够了解，评论自然也不一定公平，但这是我看这本书的感想，以此作记录。
说一些题外话，我觉得独立思考是个好习惯，但作为中国人，我们传承着祖先的优良传统及优秀精神，我们享受着祖国给予的呵护，所以，我们的独立思考应该在维护祖国、民族的利益范畴内。
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