暑假趣话西游之23沙僧的心机3能言善辩的政客
只要认真读了原著，特别是在机关浸染多年后，你就会发现，真实的沙僧比你想像的复杂得多，根本看不透、猜不准。
先看沙僧究竟会不会说。
在原著第五十七回，假行者把行李抢走了，八戒要去讨回，唐僧说：你说话粗鲁，还是让悟净去吧。可见，连唐僧也是知道沙僧会说话。
到了花果山，见了假的孙行者（沙僧并不知），他说了一番话：“上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家，一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄。若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟，兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。”
此话含三层意思：先说师父欠妥之处，顺行者之气。再解释自己未劝解的原因，请师兄谅解。最后给行者两个选择：如果能够原谅，咱们一起回；如果不能原谅，请将行李还我，你在此乐享深山，两全齐美。
这番话，可不是一般人能说出来的。有理有情有节，不在机关混上几十年，很难说得这样滴水不漏。
假行者说，此论甚不合我意。我打唐僧，抢行李，并不是不去西天，而是自己去西天，独享正果，扬名万代。
沙僧又笑着说，师兄言之欠当。唐僧去取经，是佛祖指定的，即使你去了，佛祖也不会传给你，岂不空欢喜一场？
大家看，沙僧对取经有着清醒的认识，绝不是只会“跟着走”那么简单。
既然沙僧头脑够用，能说会道，那为何平时沉默寡言呢？特别是在三打白骨精时，唐僧几次三番念孙悟空紧箍咒，却始终一言不发？
我们再看看沙僧是否忠厚老实。
观音途经流沙河的时候，劝他洗心革面，跟唐僧取经赎罪，你看他是怎么说的：万一唐僧不经过这里，岂不是误了我的前程？可见他的脑子里根本不是想的取经，而是自己的前途命运。
原著第三十回，黄袍怪逼问公主是否有书信交与唐僧，从而泄露行踪。沙僧坚决否认有书信，坦然承担了责任。公主危机化解后，替他求情，解了绑他的绳子。他想的是：与人方便，自己方便。我若不方便了她，她怎么替我求情？
行者归来，沙僧与八戒捉住黄袍怪（奎星）与宝象公主的孩子，两人来到宝象国，使劲往白玉阶前捽下，两条无辜的生命立即鲜血迸流，掼成了血饼。奎星有错，两个孩子无错，但此时沙僧毫无怜悯之心（在流沙河时他就吃人无数，不仅将9个取经人吃了，还将骷髅头串起来当玩具耍）。
因此可见，沙僧并非是一个木讷、憨厚、坚持善恶之道的人，而是一名精于算计、深藏不露、行事低调、性格多样的机关政客。
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