咏史

作者：龚自珍（清代）

金粉东南十五州，万重恩怨属名流。

牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。

避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。

田横五百人安在，难道归来尽列侯？

注释：

1.金粉：古代妇女化妆用的铅粉。这里指景象繁华。2.十五州：泛指长江下游地区。 

 3.“万重”句：指“名流”在声色和名利场中彼此猜忌争夺，恩怨重重。

4.恩怨：指情侣夫妻间的恩爱悲怨之情。

5.属（zhǔ）：表结交。

6.名流：知名之士。这里指当时社会上沽名钓誉的头面人物。

7.　“牢盆”两句：意谓在盐商家帮闲的清客和那些轻薄文人得操胜算，全很得意。

8.牢盆：古代煮盐器具。这里借指盐商。

9.狎（xiá）客：权贵豪富豢养的亲近的清客。

10.团扇：圆扇，古代宫妃、歌*常手执白绢团扇。

11.才人：宫中女官。团扇才人：是对轻薄文人的贬称。踞上游：指占居高位。

12.避席：古人席地而坐，为表示恭敬或畏惧离席而起。

13.文字狱：指清统治者知识分子的一种冤狱，故意在作者诗文中摘取字句，罗织成罪。康熙、雍正、乾隆几代尤为厉害。

14.　为稻粱谋：为生活打算。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“君看随阳雁，各为稻粱谋。”原指鸟类寻觅食物，转指人们为衣食奔走。

列侯：爵位名。汉制，王子封侯，称诸侯；异姓功臣受封，称列侯。

译文 　：

　在那繁华绮丽的江南富庶之地，无限的恩宠和肆意报怨齐集于名流士林。权贵、幕僚把持着全部大权，内宫佞臣窃据了朝廷要津。书生离席畏惧*，著作只为谋食保安宁。田横壮士今在何处？难道都已封官拜爵、归顺大汉朝廷？

赏析  ： 

　　题为《咏史》，实则伤时，感慨当时江南名士慑服于清王朝的残酷统治、庸俗苟安之状。他们或依附权门，窃踞要职，或明哲保身，埋头著书。结句才接触史事，以田横抗汉的故事，揭穿清王朝以名利诱骗知识分子的用心。借古讽今，含意深邃，深刻而又辛辣地把对“名流”的揭露提高到对清王朝统治的批判上，鞭挞了当时整个现实社会的腐朽没落。   

首联写在繁华的东南地区，那些依附权贵、沽名钓誉的所谓“名流”，都是从个人利害出发互相勾结和倾轧，造成了无穷无尽的恩怨，把这个地区搞得乌烟瘴气。作者客居昆山，俯仰东南士风，感慨颇多，所以在诗中着重讽刺了江南一带“社会名流”争名逐利的卑劣品行以及*为小人所把持的现状。   

　颔联中说“名流”中之*，既有手柄大权、铜气熏天之“牢盆狎客”，亦多团扇麈尾、高谈阔论而百无一能之贵介子弟，那些在盐商家帮闲的清客和那些轻薄文人——即所谓的“名流”，在当时的社会操纵全局、窃据高位。诗句中虽未具体揭示“名流”们*的罪恶，也没直接描写老百姓遭受欺压的苦难；但整个社会被这样一批狐群狗党所统治，不难想见这表面上繁华绮丽的金粉世界是怎样的乌烟瘴气，二者共同酿就的恶浊之风深为作者所厌憎。一“操”字、一“踞”字本无褒贬，此处却写得极富动感、极冷峻，鞭挞之意鲜明自见。   　　颈联反映了士人在*高压政策下的处境和苟安态度。诗句中既表现了诗人对清政府利用**士人的愤恨，也对那些不顾国家利益、只醉心于个人名利的士人表示了不满和慨叹，对现实的另一端、与*相对照的“士林”心态予以揭皮见骨的描摹，痛下针砭。表示了作者对高压下的知识群体的柔媚、怯懦充满愤懑与同情，从而引出结尾两句。   

尾联作者锋芒所向是玩弄士人于股掌之间的统治层。从刘邦假惺惺的不可能兑现的封侯许诺，到李世民“天下英雄入我彀中矣”的洋洋得意，再到朱元璋“寰中士夫不为君用”即“自外其教”，应“诛其身而没其家”的酷法，再到清初以来不绝如缕的*案，谙熟史事的龚自珍深悉底里，于是借田横的故事告诫世人不要轻信清政府的怀柔政策。借这一历史故事，揭露了清政府对士人采取的思想压制和笼络政策的欺骗性。他们才是造就这些“黑幕”的总后台。作者真正可贵的思考蕴藏在最后这一问中。   

这首诗的特点在于一是表现为吟咏历史与讽喻现实的统一；二是表现为政治思想与艺术概括的统一；三是全诗层次清晰，笔锋犀利，用典贴切，叙议结合，增强了诗歌的现实性和批判性。造语凝重端方，属对严谨工整，音调铿锵悦耳，读来有骨力铮铮之感，增强了诗歌的韵律美和音乐美。

创作背景 　：　这首诗作于道光五年（1825年）十二月，作者客居昆山时所作。作者当时因母丧离官后寓居昆山，目睹东南富庶地区，治黑暗，而不少知识分子在清廷高压政策的钳制和恐怖下，又养成了苟安自保的风习；所谓“名流”，热衷于勾心斗角，争名逐利。作者在诗中对此表达了他的愤慨和讽刺。

（繁）   詠史

作者：龔自珍（清代）

金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流。

牢盆狎客操全算，團扇才人踞上遊。

避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。

田橫五百人安在，難道歸來盡列侯？

註釋：

1.金粉：古代婦女化妝用的鉛粉。這裏指景象繁華。2.十五州：泛指長江下遊地區。

3.“萬重”句：指“名流”在聲色和名利場中彼此猜忌爭奪，恩怨重重。

4.恩怨：指情侶夫妻間的恩愛悲怨之情。

5.屬（zhǔ）：表結交。

6.名流：知名之士。這裏指當時社會上沽名釣譽的頭面人物。

7.　“牢盆”兩句：意謂在鹽商家幫閑的清客和那些輕薄文人得操勝算，全很得意。

8.牢盆：古代煮鹽器具。這裏借指鹽商。

9.狎（xiá）客：權貴豪富豢養的親近的清客。

10.團扇：圓扇，古代宮妃、歌*常手執白絹團扇。

11.才人：宮中女官。團扇才人：是對輕薄文人的貶稱。踞上遊：指占居高位。

12.避席：古人席地而坐，為表示恭敬或畏懼離席而起。

13.文字獄：指清統治者知識分子的壹種冤獄，故意在作者詩文中摘取字句，羅織成罪。康熙、雍正、乾隆幾代尤為厲害。

14.　為稻粱謀：為生活打算。杜甫《同諸公登慈恩寺塔》：“君看隨陽雁，各為稻粱謀。”原指鳥類尋覓食物，轉指人們為衣食奔走。

列侯：爵位名。漢制，王子封侯，稱諸侯；異姓功臣受封，稱列侯。

譯文 　：

　在那繁華綺麗的江南富庶之地，無限的恩寵和肆意報怨齊集於名流士林。權貴、幕僚把持著全部大權，內宮佞臣竊據了朝廷要津。書生離席畏懼*，著作只為謀食保安寧。田橫壯士今在何處？難道都已封官拜爵、歸順大漢朝廷？

賞析  ：

　　題為《詠史》，實則傷時，感慨當時江南名士懾服於清王朝的殘酷統治、庸俗茍安之狀。他們或依附權門，竊踞要職，或明哲保身，埋頭著書。結句才接觸史事，以田橫抗漢的故事，揭穿清王朝以名利誘騙知識分子的用心。借古諷今，含意深邃，深刻而又辛辣地把對“名流”的揭露提高到對清王朝統治的批判上，鞭撻了當時整個現實社會的腐朽沒落。 

首聯寫在繁華的東南地區，那些依附權貴、沽名釣譽的所謂“名流”，都是從個人利害出發互相勾結和傾軋，造成了無窮無盡的恩怨，把這個地區搞得烏煙瘴氣。作者客居昆山，俯仰東南士風，感慨頗多，所以在詩中著重諷刺了江南壹帶“社會名流”爭名逐利的卑劣品行以及*為小人所把持的現狀。 

　頷聯中說“名流”中之*，既有手柄大權、銅氣熏天之“牢盆狎客”，亦多團扇麈尾、高談闊論而百無壹能之貴介子弟，那些在鹽商家幫閑的清客和那些輕薄文人——即所謂的“名流”，在當時的社會操縱全局、竊據高位。詩句中雖未具體揭示“名流”們*的罪惡，也沒直接描寫老百姓遭受欺壓的苦難；但整個社會被這樣壹批狐群狗黨所統治，不難想見這表面上繁華綺麗的金粉世界是怎樣的烏煙瘴氣，二者共同釀就的惡濁之風深為作者所厭憎。壹“操”字、壹“踞”字本無褒貶，此處卻寫得極富動感、極冷峻，鞭撻之意鮮明自見。  　　頸聯反映了士人在*高壓政策下的處境和茍安態度。詩句中既表現了詩人對清政府利用**士人的憤恨，也對那些不顧國家利益、只醉心於個人名利的士人表示了不滿和慨嘆，對現實的另壹端、與*相對照的“士林”心態予以揭皮見骨的描摹，痛下針砭。表示了作者對高壓下的知識群體的柔媚、怯懦充滿憤懣與同情，從而引出結尾兩句。 

尾聯作者鋒芒所向是玩弄士人於股掌之間的統治層。從劉邦假惺惺的不可能兌現的封侯許諾，到李世民“天下英雄入我彀中矣”的洋洋得意，再到朱元璋“環中士夫不為君用”即“自外其教”，應“誅其身而沒其家”的酷法，再到清初以來不絕如縷的*案，諳熟史事的龔自珍深悉底裏，於是借田橫的故事告誡世人不要輕信清政府的懷柔政策。借這壹歷史故事，揭露了清政府對士人采取的思想壓制和籠絡政策的欺騙性。他們才是造就這些“黑幕”的總後臺。作者真正可貴的思考蘊藏在最後這壹問中。 

這首詩的特點在於壹是表現為吟詠歷史與諷喻現實的統壹；二是表現為政治思想與藝術概括的統壹；三是全詩層次清晰，筆鋒犀利，用典貼切，敘議結合，增強了詩歌的現實性和批判性。造語凝重端方，屬對嚴謹工整，音調鏗鏘悅耳，讀來有骨力錚錚之感，增強了詩歌的韻律美和音樂美。

創作背景 　：　這首詩作於道光五年（1825年）十二月，作者客居昆山時所作。作者當時因母喪離官後寓居昆山，目睹東南富庶地區，治黑暗，而不少知識分子在清廷高壓政策的鉗制和恐怖下，又養成了茍安自保的風習；所謂“名流”，熱衷於勾心鬥角，爭名逐利。作者在詩中對此表達了他的憤慨和諷刺。