进入社会工作以后,再回过头来读书,才能体会到读书的乐趣。当你没找到乐趣,只是为了某个目标读书时,压力是非常大的。
无论是做师父、做老师、做父母,还是做领导,都要学会换位思考。
无论你是当大官还是当小官,只要曾经做过单位的一把手,不管大单位还是小单位,包括做家长,你的思想境界、看问题的角度和高度就与一般人不同,你会全面地看问题,全面地衡量和权衡。
做孩子、做徒弟、做学生也一样。当我们无法改变对方时,就要学会改变自己去适应对方。
实际上无非是变个花样去和老板沟通,和父母沟通,和老师、师父沟通。他不变,我们就变。只有我们做副手、做子女、做学生、做徒弟的想法变花样,把信息传给老板、父母、老师、师父。
人无论在哪个领域,要想把事情做成,都必须学会与人沟通。想成佛,就要会与佛沟通。但在与佛沟通之前,你要学会与人沟通。你连与他人沟通都不会,连与他人都不能相应,连人都不会做,又怎么可能与佛沟通、与佛相应,又怎么可能会做佛呢?
相应的就是融入对方,与对方沟通。你现在不能融入你周围的人,将来你也无法融入佛的境界。所以东华寺家风里有一句“学佛先做人,修道先发心”。发心就是把自己奉献出来,融入他人。一旦他人心里有你的思想,他就是你的复制品,就是你的灵魂,你就钻进他的心里,与他融为一体了。你有多高的境界,就能把自己融化到多大的程度,你也就能进入对方内心世界多深多广。但是现在大部分的人都不敢先把自己融化,总想化掉对方。其实你不先融化自己是化不了对方的。
刚开始你刻意地坐端正,身体确实不会放松。放松也需要一个时间的过程,身体的姿势调整到位也有个阶段性。但是刚开始学打坐的时候,姿势一定要端正。当姿势端正之后,再学着慢慢地放松。
人体有四公斤,一大半的血都在腰部以下。让血更多更快地往上升的前提条件是先沉下去。沉下去越多,反弹得越好。当我们把腿盘起来坐上一段时间后,腿就会麻,从小腿到大腿一路麻上来,就把气血逼上来了。
长期坐禅的人都有一种禅病,他的下盘不行,走路腿发飘。因为能量都在上半身、在头上。所以过去的修行人在禅堂里每坐一个小时就要下座去跑香。从养生的角度讲,你静多少就要动多少。动静平衡了,阴阳才平衡。阴阳平衡了,才暗合道。
会用功的人,静中会用功,动中也会用功。在山上会用功,在闹市里也会用功。若你觉得被打扰了,那只能说明你没有功夫。所以你不要怪人家,只能怪自己没有功夫。
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