有争议的非常手段

赧王中三十六年（壬午，公元前二七九年）

田单令城中人，食必祭其先祖于庭，飞鸟皆翔舞而下城中。燕人怪之，田单因宣言曰：“当有神师下教我。”有一卒曰：“臣可以为师乎？”因反走。田单起引还，坐东乡，师事之。卒曰：“臣欺君。”田单曰：“子勿言也。”

卒欺君，而君欺大众，虽然目的是为了保卫自己的城池，保卫齐国，但这种方式应该还是存在争议。对于田单来说，或许他也知道这种方式是有争议的，但他为了他的国家，还是选择了这样的非常手段，孰是孰非，谁能说得清楚。

因师之，每出约束，必称神师。乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行，即墨败矣！”燕人闻之，如其言。城中见降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐见得。

单又纵反间，言：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，可为寒心！”燕军尽掘冢墓，烧死人。齐人从城上望见，皆涕泣，共欲出战，怒自十倍。

这两招的确够狠，就是不知道齐国的百姓和士兵知道燕人所为全是因田单引导，不知会作何感想？

田单知士卒之可用，乃身操版、锸，与士卒分功；妻妾编于行伍之间；尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老、弱、女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：“即降，愿无虏掠吾族家。”燕将大喜，许之。燕军益懈。田单乃收城中，得牛千馀，为绛缯衣，画以五采龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于其尾，烧其端，凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军。燕军大惊，视牛皆龙文，所触尽死伤。而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人杀骑劫，追亡逐北，所过城邑皆叛燕，复为齐。

诈降反攻，这个策略真是可以，可惜燕军，没有了乐毅的统帅，军事策略和战斗力如此不堪。由此更凸显燕惠王作为一国之君的不合格。

田单兵日益多，乘胜，燕日败亡，走至河上，而齐七十馀城皆复焉。乃迎襄王于莒。入临淄，封田单为安平君。齐王以太史敫之女为后，生太子建。

田单为齐国复国立下不朽之功，齐王算是有福之人。

太史敫曰：“女不取媒，因自嫁，非吾种也，污吾世！”终身不见君王后，君王后亦不以不见故失人子之礼。

太史敫的坚持虽然感觉有些迂腐，但在那个时代，也不算有什么问题，王后所作也是理应如此。