面对着只属于自己尚未到来的死亡时刻,人要时刻保持警醒,要先去尝试领会“死亡”——把自身投入“死”的境界里,去体会“不确定的可能性”,从而生发对“生存”的全新感悟。于是,人逐渐从沉沦状态中醒来,从而积极地筹划自身,以更好的姿态面向未来,超越一切存在者,显示此在的本真存在。对“死亡”的领会,可以将人从“非本真状态”带回到“本真状态”。
在通向死亡的路上,人是孤独的,因为没有人能够代替你死,你只能独自面对自己的死亡,并且没有退路。当你真正领会到这一点时,便能振作起来。
领会“死亡”就是领会一种“无”的感觉。“死亡”意味着一切都将虚无,一切都没有了,一切可能性都不复存在了。此时,你便能真正放下很多东西。当你卸下羁绊你前行的生命负担,开始积极筹划自身时,便是活出自己的开始。
假如你的生命还有三天,你会怎么做?你还会天天沉浸于闲谈之中,沉浸在浮于表面的好奇中吗?不会了,这些活动都是在浪费生命。你会立即振作起来,告别沉闷的生存方式,积极地生活,实现自己的各种可能性。你会把自己定义为一个“去存在”的在者,你被逼回到积极筹划自身、面向未来的境域中,而不再是那个死气沉沉、碌碌无为、和别人一样的存在者。一个本真的“此在”就此被激活。
这就是“向死而在”的内涵,领会“死亡”——将自身投入到“死亡”的境界里——从而更好地去生存,更好地显示此在的本真存在。
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