邵继材
中国历史文化名村，中国传统古村落，全国生态文化村嵩溪，位处浦江县东北三十余里的奇峰鸡冠岩麓。村以源出高而竣鸡冠岩的长而秀清流嵩溪而得名。其地群山环抱，诸峰屏立，而中间广阔平坦，汇三源丽水而注之浦阳江，呈十处美景而分布村周围。山有鸡冠、牛角、狮石、熊岩之险，崖有青龙、白虎、金钟、玉鼓之奇，峰有大青、小青、展高、挂弓之明，坪有养老、殿前、仰大、两合之旷，谷有岩湾、双坑、东坞、西源之幽，泉有石鸡、石豕、龙汗、虎涎、厚池、岩坑、岩下、孝子、牛后、猫面、蛇宕、鼠仓之甘。山川灵异，林木郁樛，溪水澄碧，小桥垂虹。朝夕炊烟丛起，院落星罗；闾阎鸡犬相闻，民居鳞集。长街宽绰，缘溪曲折而纵横；小巷邃深，穿陌回环而往复。飞阁傍山，平添台榭；幽亭临水，耸立溪桥。雕梁美奂美轮，燕栖故宅；疏影乍浓乍淡，花映清池。神庙巍峨，圣像威灵如在；宗祠宏肃，人伦昭穆犹存。以其山水之奇，堂构之胜，实无愧乎“小杭州”之美称；然其古迹如林，淳风未改，则宛然奕世承传之古村落！
嵩溪，各字有山有水，高山流水。能体现嵩溪一带颇具特色的山水景物有十处，包括鸡冠望潮、燕诒春诵（邵氏永思春诵）、屏山拱翠、溪桥月色、东壁石斧、西岭秋阴、石潭龙映、样畈禾浪、嵩麓灶烟、庵岩晴雪等。古今文人在浏览之余，曾写下了不少歌咏“嵩溪十景”的诗篇。今我对景点略作介绍，名“材”而不材，却也滥竽配诗。
“鸡冠望潮”在嵩溪村北的鸡冠岩顶。此岩为浦江著名的高峰，形如鸡冠耸立云霄，故以为名。传说此岩为古老嵩溪一公鸡与蛇精英勇斗争而化。盖闻鸡有五德：丹冠披华彩，文也；双距附锋芒，武也；临敌敢奋斗，勇也；见食相呼唤，仁也，守夜不失时，信也。而嵩溪这鸡又多二德：利爪刨黄金，勤也；知恩图报答，义也。真是:楚楚文冠武距齐，仁亲勇敌信时啼，酬恩奋爪添勤义，最慕嵩溪七德鸡。公鸡化石成为嵩溪的形象。
鸡冠岩西南毗连三十六岗，对峙仙华山。每当新春、重阳佳节，远近游人都来此登高望远，四览群山众水尽收于眼底，至使心旷神怡。若逢天高气爽之时，还可隐约望见二百里外的钱塘江一线潮头。诗云：
雄心喔喔奋呼枭，欲与仙华比峻翘。
远近千重青霭缀，方圆百叠翠峦峣。
吴山拖练通形势，越水横波聚鹭鹪。
勇武仁文勤信义，云关啄破望江潮。
嵩溪村的古建筑邵氏宗祠，建在村庄最中央，实为罕见。坐东朝西，面对前溪，山岭。门廊柱上有两联：一为“基开岩麓侔天地，宇奠村央阅古今”。二为“入室仰宗功，逸士高风，名臣遗爱；出门环胜境，嵩溪碧水，峻岭纡青”。体现了宗祠独特的地理环境。祠内隐堂，立有水浒传中记载的邵俊，受皇追封赐谥“忠靖灵德普惠孚佑乌龙王”太祖神像。中庭的“永思堂”，古时兼作族孩村童读书之所，以经史文章培育后进，并授以道理、家训等。其地面山临水，古木参天，近对秧田，遥望绿野，倍觉幽雅；而学童的一片朗朗书声则透户而出，每到春日，更有黄鹂鸣树，白鹭窥溪，劳燕衔泥，雏鸟穿堂，与书声相映成趣，自然别有一番气象。故“永思春诵”成为“十景”之一。诗云:
村央朗朗诵声传，太祖威灵在眼前。
论语随心承道德，甘棠着意诫良贤。
含光桃李春风暖，得气芝兰时雨绵。
汗血凝情标玉树，嫣红姹紫自年年。
嵩溪村四面青山环抱，群峰如屏耸立。14999亩山围绕四周，颇有几分与世隔绝的悠闲和清净。昔日出入除南面一条沿溪的大路外，另七条都是山岭，分别是东方的高岭、东山岭、樟坞岭，西面的石姆岭、西大岭、后庄岭，及北边的三十六岗。自然的独特环境，造就了嵩溪特有的村落文化。居民在这小天地间遵循天人合一传统，胜似桃源仙境。远近山峦，丛林修密，春夏秋冬，常年青翠葱郁。早晨旭日照煦，傍晚彩霞托美。每逢雨天，烟云缭绕山腰；而当新雨初霁，则山色明媚，翠色排闼而入。故名其景曰“屏山拱翠”。
四面山围四季青，万千气象万祥呈。
霁光排闼峰峦近，岚雾遮阴草木馨。
雪压芲松仍直挺，霜凌翠竹且修形。
安居此处桃源景，踯跼从来爱仰屏。
在村口双溪会合之际，有拱桥如虹，横跨溪上，桥顶造水榭三间，名“棲云处”、“临水轩”，东毗义祭屋，西连本经殿、大王殿，徐氏宗祠，斜对关帝庙。而溪畔山麓，花木成荫。每当月夜，沉璧浮光，上下相映，溪、桥、水、月互相融合，浑然一体。景色迷人，乃成“溪桥月色”之景。随着月亮盈缺每月，溪流涨落季节，人们总盼望着中秋逢皓月，在这特别的日子里看到“两龙抱珠”之景观。
双龙觅宝逐村端，桥顶悬珠似托盘。
月映溪滩辉水石，溪携月影耀林坛。
每因玉兔盈虚转，更值银波起落观。
几度秋思怜寂照，垣娥信约我心安。
放眼村东之山，全系石灰岩组成。村之先民很早即在此开采矿石烧成石灰，以供远近建筑、农田之用。开凿千百年来，竞成百丈峭壁，巍然耸立，如斧削成。乃成为一道独特的风景线。而在这道百仞峭壁之间，晴天日日都有许多石工攀索上下，或登岩顶，或在岩腰，举锤凿石，叮噹作响，回环相应，声扬数里。凡来嵩溪游览者，悉仰望惊心，叹为观止。因号其景曰“东壁石斧”。
嶙峋石壁竖村东，百丈摩天气势雄。
凭索飞崖流汗血，仗锤劈玉换银铜。
昔时挖凿檀针缓，今岁宏开机械隆。
祖业千秋传几代？乌金谋取利无穷。
试陟村西之岭，石阶千级，系旧时通往县城大路。岭上丹枫乌桕，浓密遮天。即使逢盛暑，亦不啻秋凉，过往行人，为之敛汗。乃至晚秋，则无边霜叶，胜如春月山花，而与苍松青红相间，构成一幅色彩鲜明的天然美画。遐迩诗人悉慕景来游。号为“西岭秋阴”。传说此延绵数里的林壑静谷间，隐身着神仙，我多么希望相遇，赐我一支神笔呀！
爱景扶筇扪陟西，层霞彩叶紫崖迷。
丹枫有志袒红气，乌桕无情素白霓。
风吹呼呼迎树荫，水鸣汨汨伴莺啼。
探游静谷林泉趣，觅得仙踪赐笔题。
步出村口百余米处，溪上有桥，曰“太平”，桥上有亭，曰“望川”， 亭东门上书“往者过”，西门上书“来者续”； 穿桥溪水成一瀑布垂石飞流直下，冲成深潭，曰“石孔潭”；潭东畔有高岩曰“青龙头”，旧时建有大殿，相对西向“白虎头”，两山横抱锁鸡岩，为村之守口。岩上古松参天，虬枝如鳞，倒影入潭，宛若蛟龙卷涛于波中，乃有“石潭龙映”之称。如逢月夜，纵横交错的古松与明月同映潭水之中，形成“群龙戏珠”之奇观。
如龙虬木挺村南，鬣爪峥嵘映碧潭。
漱石飞流传迭鼓，潜鳞翻玉透扬髯。
望川过往太平岁，登界续来功德龛。
夜静风轻朗清影，水君留意素娥探。
村之东西两条山脉，蜿蜒起伏至村南三里处渐次分开，中间宽阔平坦成一小平原，名曰“样畈”，为一村良田所在。每当春夏，村民耕作其间，行歌互答。特别解放后，男女同工同唱，歌唱党的英明领导，歌唱美好的生活，歌唱愉快的劳动，歌唱幸福的感情。熏风南来，翻起禾浪，绿波荡漾，宛如碧海卷涛，乃成“风翻禾浪”之景。一片稻花芳香，随波飘扬，怡神醒目，令人陶醉，令人喜悦。“样畈禾浪”预示着丰兆。农民感恩政府政策，农田无税也是一种收获。
原畴百亩种耕忙，农事须勤切莫荒。
壮汉扶犁争活计，倩姑捲袖显轻装。
层层起伏嘉禾浪，阵阵芬芳秀稻黄。
数老田头笑开口，悠然击壤话盈粮。
回望村东石灰岩下，为村民烧炼石灰之处，眼前展示，真有移山填海之势:青壮年三五人合组接担挑石头，背靠背，肩挨肩，石块搬挑成垒叠；烧灰伙计脚穿千层底布袜，登在几丈高的大堆柴顶，不怕荆棘，眼准手捷，用“7”字形的接柴刀，象磁铁吸力接住从长梯方飞鸟样传来的柴把，柴薪堆积形山峰。窑灶层层排列其间，昼夜灶顶轻烟袅袅，如云如雾，青山映掩，浅深如画，别成一番佳趣。故“嵩麓灶烟”一景，实为他处所未能见者。石灰远销本县及邻近县市，深受农民的青睐。夏季灰市，各地“石灰客人”挑着各种农副产品来嵩溪等价交换，人流如潮水，“千担进，万担出”。近三、四十年来，石灰被水泥、农药、化肥取代，石灰窑成为工业遗存，但嵩溪人千年传承的质变青石烧炼成白灰的高超技艺永在。清白也是村民为人处世的准则。
曾闻嵩麓有仙颜，故引轻烟九转弯。
衔石精禽叹填海，传薪炎帝笑移山。
腾腾焰火昼宵炼，勃勃物资支入还。
慷慨青来成白去，长留美誉在人间。
步出村南二里许，右边有一山湾，石山东向而突起者，似狮象守门，又若钟鼓并列，林壑幽美。古有庵堂，曰“廷寿庵”，后简称“庵来”。每逢瑞雪新霁，晓日初升，山头积雪，岩间冰柱，绿装素裹，层林纯白，光明皎洁，晖光相映，乃成“庵岩晴雪”一道绝妙奇观。冰雪萧条，然岁寒三友:松，须叶虬枝，挺拔参天；竹，虚心劲节，头角峥嵘；梅，凌冰傲雪，含苞欲放。万物企盼温暖，豪情昂首，迎接春天！
同云散尽照青曦，素裹庵岩渐启扉。
蹬径寻梅苞已吐，琼林访竹笋刚肥。
乔松挂练留明洁，峭壁悬壶滴翠微。
考古探遗廷寿址，狮钟象鼓复元机！
时代不断前进，“嵩溪十景”亦自与时发展。或胜地依然，未改古色；或换却旧貌，更展新姿。如“样畈禾浪”一景，往日为满畈嘉禾，风翻绿波之状，而今建水库于此处，恰似一面“镜子”，映群山而益美。微风吹送，碧水泛涟漪；皓月当空，光影如明珠，极其雅致。又此人造湖底，无偿淹着嵩溪村良田三百有余亩，但惠赐邻里乡村旱涝保丰收，证明了嵩溪人的奉献精神。改此景为“南陌水镜”诗云：
样畈嘉禾景一区，如今喜见水云铺。
风扬镜面移轻筏，月映波心醉野凫。
积翠螺痕垂古韵，凝晖凤爪焕新图。
嵩溪顾念粮千万，邻里绿畴亏此湖。
然以“历史文化名村”而言，固不只于风光之美，古迹之多，而更在于历史文化之悠久而深厚也。重创“嵩溪学社”，进而创办“嵩溪国学院”，设立“国学讲堂”，以为村民交流文化之所，经史文章，诗词书画，医学武术，易经堪舆，各体纷呈，则景象更胜于昔矣！继承祖业而更能发扬光大之，已使今日嵩溪文风之盛，宛若“春风桃李”；而“嵩溪十景”或“嵩溪新十景”之美，自将更展新颜矣！尤韵十七字排律云:
鸡冠岩麓小杭州，画意诗情第一流。
群虎纵横围固守，两龙明暗贯遨遊。
岚侵岫嶂氤氲聚，月印溪桥旖旎悠。
沛雨松涛摇玉宇，辉光竹影入金瓯。
岭岗积雪冬寒楚，阡陌飞芳春暖优。
绿浦清波堪避暑，紫崖红叶最宜秋。
枪旗竞采歌声女，沃野奋犁叱咤牛。
常念灶烟财广进，不忘禾浪食丰收。
星罗院落撩人醉，鳞集民居引客留。
街巷邃深迷返复，庙祠肃穆话沉浮。
燕栖陈宅雕梁美，花漫斑途植卉稠。
墙石凸凹能寄语，窗櫺曲直惹凝眸。
朗吟旧调如兹发，走笔新图仿古勾。
继往开来崇圣教，兴文弘道洽贤俦。
潜心雅粹清奇趣，笃志林泉阔远谋。
风物依然期保护，梦魂总恋故乡愁。
作者简介：
邵继材，1947年出生，农民诗人，中华诗词学会会员，1988年出席浙江省诗词学会成立大会（为当时67名代表中最年轻者），嵩溪学社、仙华诗社创始人之一。其“扛起锄头是农民，放下锄头是诗人”的农民诗人形象曾在中央电视台新闻联播栏目播出。自幼喜好文学，喜写家乡民风民俗，传说故事及歌谣，有水利水脉，姓氏概况，石灰灶营造技艺和烧灰技巧等文章百余篇，集吟草《温不来》。
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