茶人

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茶人

作者：琬虹

    说茶，让人联想到禅语，禅茶一味的说法。茶与人有缘，有情，有歌有画。王维的诗是：诗中有画，画中有诗的田园风光。山清水秀的大好河山，哪里没有茶哪里没有茶人，茶人就是与茶相关的人，种植茶园的人，采摘茶的人、采购茶的人、说茶道义的人…….。说茶，家户喻晓，家户有之，有些以它走向官场，有些以它走向市场，走向世界。从小户人家走入高级宾馆、高级场所。它的宠爱，有它丰富的文化底蕴，礼仪文化，茶道精神俱在。

   

茶人

  有茶的地方，就有茶园。刘三姐的故乡就是茶的故乡，那里有大片大片的茶园，采摘茶叶的好姑娘，刘三姐的山歌、采茶歌，是国内外深受喜爱的歌曲，她的歌声饱含力量，妙趣横生。刘三姐敢于斗争敢于冲破封建思想，她的一颗为民为众的心，感化了群众带动了群众，终于迎来了春天。刘三姐的故乡山清水秀，渔米之乡，是茶的发源地，生产地，如今上千上万的茶品，已运送世界各地，换来了欢天喜地的刘三姐故居。

 

茶人

    湖南也是茶的故乡，自唐朝陆羽的《茶经》问世后，就有了许多关于茶的文化，在内地传播。它的科学体系，在皇宫的精点藏书里都有记载，也渐渐深入中原大地，引来许多茶人的深究和发广。种植园地遍地有之，上朝做贡品的也有不少，茶的品种繁多，洞庭湖畔的君山银针茶，古丈毛尖，安化的黑茶而出名。这些茶伴着乡情，四面八方传递着茶人的关爱，互助的人道精神。我们老家也有茶园，但大多是野生的，记得小时候，在清明前后，奶奶经常用小竹篓，摘来了绿青青，馨香的茶叶，经过奶奶的双手采摘，摊放，炒茶，焙干……，那地道的野针茶就制作好了，逢年过节时，总要送上客人一包茶，以示乡里的习俗。我喜爱喝龙井茶，因它清香，嫩绿，可口清爽，就连白娘子与许仙都曾相遇在龙井村桥畔。

    茶人，是爱茶之人，喜茶之人，唐床以来，有不少文人墨客也是喜茶之人，如汉唐的陆羽，刘禹锡；明清的徐献忠，乾隆，郑板桥；现代茶人王泽农，庄晓芳。这些诗人好茶，因好客结缘五湖四海的朋友，其茶又具有高尚的茶道，生活礼仪，何乐而不为呢？在广州，北京路，上下九，天河区，海珠区，白云区有上百家的茶楼，茶馆，可以赏粤菜，听粤曲。其中有一家荣华楼，是广州清朝时代的百字号老茶楼了，至今赏茶人络绎不绝，五湖四海的商人，已把传统的茶业，茶的文化传播的越来越广泛深入。闲心时，约上二三位好友，在青山绿景的楼阁上，来一杯清香浓郁的龙井茶，心旷神怡，赏一句陶渊明的诗句：“采菊东篱下，悠然见南山”的快怡。

 

茶人

  茶人除了赏茶、品茶外，还有地道的传统文化，品行修行的门道。通常以它的沏茶，赏茶，闻茶，饮茶增进友谊，传达生活方式，学习礼法，领略传统的美德。我们生活在都市，接人代物的礼仪是我们经常要用到的，不同行业的人对其品味有所不同，有所涵盖的意义也不同。台湾的国学大师林荆南教授归结了茶道精神，概括为“美、健、性、伦”四字，即“美律、健康、养性、明伦”，为茶道四义。生活中融会贯通，以自然为美，言出时如山泉般的清澈，以茶的精神，处人为事，增进人与人之间的友谊，以其道德经中的上善若水说的水利万物而不争的说法。

  茶人生活在人们心中，也生活在自己心中，做一名茶人，做一名真正的得道之人，养性之人，做到真正的宽和，和谐，和爱，和俭的天地人和的精神领域。茶人是贵人，贵在修行，气质轩昂，处处有茶的风范，茶的精神，打动人们的思想领域，做人的生活行为规范。为祥和的社会做基石，达成人生楼阁的好材料。

2016.1.2

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