文：萱小蕾
图：网络
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《镜·双城》中的白璎学了三年剑术回家，刚到家就被指定为太子妃，连太子什么样子都不知道。
虽然不想接受，但皇命难违，父命也难违，毕竟要是任性不同意，父亲也扛不住这个违令的结果。
所以白璎即使对鲛人苏摹已有好感，对太子一无所知，也只能接受。
接下来便是三个月的“软禁”时间，被关起来学礼仪和宫规，还有大婚的礼仪，抄经文练女红之类的。
白璎问大司命：“一定要学这些吗？那如何驾驭后土的力量，如何守护我们空桑王城晔城和王城，这些不学吗？”
大司命说：“这些还不到时候，现在首先要学的是如何成为一个守礼合仪的太子妃。”
白璎又追问外面是否一切好？自己的父亲是否安好？
大司命安慰她说一切都好，不要操心。接着又看穿她心思一般提醒她说：“有些事情如若能随心而行，那自然是最好了。但试问天下，又有几个人能够做到这些？ 如果有些事情不得不做的话，殿下是否可以打开心扉、慢慢地试着接受呢？这样对人对己都是好事……？”
很明显，大司命知道，白璎在为自己无力反抗的命运感到悲哀，并且心有不满和不解，甚至还想挣扎或改变点什么。
但她其实又没有更好的办法，所以处于一种认命又不想认命的状态。
虽然对于很多人来说，为自己而活、跟命运抗争，是有必要的事，但还有很多时候别无选择。
若是不顾一切去抗争，可能就会给自己和亲人带来巨大的危险，自己又解决不了这个局面，只能接受。
这样做，显然也是对的，关键有很多人看起来是接受了，但是根本做不到“既来之则安之”。
于是又各种“作”，结果还是弄了一个糟糕的危险的局面，反倒不如一开始就反抗算了。
当然，这事放在古代，动不动要命，经常只能服从命运的安排。
放到现代，其实大部分人在感情上都可以由着自己去选择，选择彼此喜欢的人再结婚。
但是也有人接受了家里人的安排，放弃了不合适的恋爱对象，从而跟一个没有感情基础的相亲对象结婚了。
多少还是有些委屈的，可也不是谁把刀架在脖子上让选的，还是自己做了一多半的主才接受的。
那么是不是应该好好过日子呢？可惜，很多人嫁了或是娶了“被安排”的对象后，并不会安心跟人过日子。
而是心里念着一个前任，或是眼晴又去扫新的心动对象，抑或是还没过几天，就各种折腾，闹别扭甚至闹离婚。
要是双方都同意离婚，那也算了，当是做错了，各种来个止损和弥补。
可惜还有许多情况是一方是用心的，另一方是心不甘情不愿的，婚是结了，心没带来。
于是就出现一种“人在曹营心在汉"的状态，然后就辜负另一个用了心的人，甚至是折磨和欺负那个人。
结局会如何呢？一般也是伤人伤己。特别是不那么甘愿但又别扭地有了共同的孩子，再不跟人家好好过，就得影响到孩子。
这样的时候，剧中大司命那样的提醒，其实是很恰当很好用的，如同指明了一个人到底应该去爱谁。
总结起来其实就叫：爱你所选择的。
你要么不要选，选了就要去爱，去负责。
不要一边觉得不甘愿，一边又勉强同意在一起。
人这一辈子，能遇到彼此相爱的人生活在一起，那当然是好事。能随心所欲选择彼此相爱的人，也是幸运的事。
可还有许多人选择在一起生活的多半不是自己最爱的、或也不是最爱自己的。
只要两人觉得有必要在一起，或是适合在一起，抑或是不得不在一起，那就抛开所有成见或先入为主的心理，安心跟对方一起生活。
坦诚相待，不抗拒，认真接纳。这样其实还有可能成为一种“先在一起、后培养出感情”的情况。
毕竟有很些人的优点和长处，需要长时间相处了解才能发现，一开始就抱抵触心理，就很难看到对方好的一面。
只有真心去接受，去感恩，去感受，才能发现那个本是“陌生人”其实也挺好。
反之，你一开始就怀着抗拒的心理，就会厌恶，会抵触，会看到那个人哪里都不顺眼。
当然，这不是教你将就，如果你选择后发现对方实在是人品有问题，甚至是十恶不赦，那还是啥也别说了，赶紧放弃赶紧跑。
这里说的是，彼此都是正常心理的人，是你自己选择的人、或是你觉得不得不选的人，就应该用心去对待，用心去经营这段关系。
如同剧中大司命所说：这是对别人好，也是对自己好。也是个信用问题、一个对人对自己负责的问题。
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