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《镜·双城》:大司命提点白璎的话,指明一个人到底应该爱谁

《镜·双城》:大司命提点白璎的话,指明一个人到底应该爱谁

作者: 萱小蕾 | 来源:发表于2022-01-18 12:39 被阅读0次

    文:萱小蕾

    图:网络

    《镜·双城》中的白璎学了三年剑术回家,刚到家就被指定为太子妃,连太子什么样子都不知道。

    虽然不想接受,但皇命难违,父命也难违,毕竟要是任性不同意,父亲也扛不住这个违令的结果。

    所以白璎即使对鲛人苏摹已有好感,对太子一无所知,也只能接受。

    接下来便是三个月的“软禁”时间,被关起来学礼仪和宫规,还有大婚的礼仪,抄经文练女红之类的。

    白璎问大司命:“一定要学这些吗?那如何驾驭后土的力量,如何守护我们空桑王城晔城和王城,这些不学吗?”

    大司命说:“这些还不到时候,现在首先要学的是如何成为一个守礼合仪的太子妃。”

    白璎又追问外面是否一切好?自己的父亲是否安好?

    大司命安慰她说一切都好,不要操心。接着又看穿她心思一般提醒她说:“有些事情如若能随心而行,那自然是最好了。但试问天下,又有几个人能够做到这些? 如果有些事情不得不做的话,殿下是否可以打开心扉、慢慢地试着接受呢?这样对人对己都是好事……?”

    很明显,大司命知道,白璎在为自己无力反抗的命运感到悲哀,并且心有不满和不解,甚至还想挣扎或改变点什么。

    但她其实又没有更好的办法,所以处于一种认命又不想认命的状态。

    虽然对于很多人来说,为自己而活、跟命运抗争,是有必要的事,但还有很多时候别无选择。

    若是不顾一切去抗争,可能就会给自己和亲人带来巨大的危险,自己又解决不了这个局面,只能接受。

    这样做,显然也是对的,关键有很多人看起来是接受了,但是根本做不到“既来之则安之”。

    于是又各种“作”,结果还是弄了一个糟糕的危险的局面,反倒不如一开始就反抗算了。

    当然,这事放在古代,动不动要命,经常只能服从命运的安排。

    放到现代,其实大部分人在感情上都可以由着自己去选择,选择彼此喜欢的人再结婚。

    但是也有人接受了家里人的安排,放弃了不合适的恋爱对象,从而跟一个没有感情基础的相亲对象结婚了。

    多少还是有些委屈的,可也不是谁把刀架在脖子上让选的,还是自己做了一多半的主才接受的。

    那么是不是应该好好过日子呢?可惜,很多人嫁了或是娶了“被安排”的对象后,并不会安心跟人过日子。

    而是心里念着一个前任,或是眼晴又去扫新的心动对象,抑或是还没过几天,就各种折腾,闹别扭甚至闹离婚。

    要是双方都同意离婚,那也算了,当是做错了,各种来个止损和弥补。

    可惜还有许多情况是一方是用心的,另一方是心不甘情不愿的,婚是结了,心没带来。

    于是就出现一种“人在曹营心在汉"的状态,然后就辜负另一个用了心的人,甚至是折磨和欺负那个人。

    结局会如何呢?一般也是伤人伤己。特别是不那么甘愿但又别扭地有了共同的孩子,再不跟人家好好过,就得影响到孩子。

    这样的时候,剧中大司命那样的提醒,其实是很恰当很好用的,如同指明了一个人到底应该去爱谁。

    总结起来其实就叫:爱你所选择的。

    你要么不要选,选了就要去爱,去负责。

    不要一边觉得不甘愿,一边又勉强同意在一起。

    人这一辈子,能遇到彼此相爱的人生活在一起,那当然是好事。能随心所欲选择彼此相爱的人,也是幸运的事。

    可还有许多人选择在一起生活的多半不是自己最爱的、或也不是最爱自己的。

    只要两人觉得有必要在一起,或是适合在一起,抑或是不得不在一起,那就抛开所有成见或先入为主的心理,安心跟对方一起生活。

    坦诚相待,不抗拒,认真接纳。这样其实还有可能成为一种“先在一起、后培养出感情”的情况。

    毕竟有很些人的优点和长处,需要长时间相处了解才能发现,一开始就抱抵触心理,就很难看到对方好的一面。

    只有真心去接受,去感恩,去感受,才能发现那个本是“陌生人”其实也挺好。

    反之,你一开始就怀着抗拒的心理,就会厌恶,会抵触,会看到那个人哪里都不顺眼。

    当然,这不是教你将就,如果你选择后发现对方实在是人品有问题,甚至是十恶不赦,那还是啥也别说了,赶紧放弃赶紧跑。

    这里说的是,彼此都是正常心理的人,是你自己选择的人、或是你觉得不得不选的人,就应该用心去对待,用心去经营这段关系。

    如同剧中大司命所说:这是对别人好,也是对自己好。也是个信用问题、一个对人对自己负责的问题。

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