你常常不相信自己的想象力，认为它是在处理不可称为事实的现象。因此，你不了解想象力无论在“解决问题”还是“创造性表达”方面，都给你提供了重大线索。你有很大一部分问题，都可以轻而易举地通过运用想象力来解决。
你往往在无意中用想象延长了“负面”状况，当你想到所有可能做错的事时。然而，你可以很有建设性地运用想象来改变过去、现在和未来。你现在就可以这么做，去自由地想象一个让你快乐的情境。一开始你的想象也许看起来很傻。如果你又老又穷又孤单，却把自己想成既年轻又富有，而且被朋友和仰慕者包围，这可能看起来非常可笑。
的确，如果在这样一个令人愉快的练习之后，你举目四望，把想象与现状一对比，你可能感觉比先前更糟。但你要明白，这个想象中的世界确实存在——但不在你所知的现实世界里。然而，按照你在这个想象世界里的自由度，这样一个练习将在某种程度上自动恢复你身、心、灵的活力，并开始把现实世界里任何可能的同等事物吸引过来。
以我建议的方式去运用想象力时，要特意抱着一种好玩的态度，要明白只有从所谓的现实角度讲，想象与事实之间才会有巨大的差异。只有在你们的实相里，才将这差异视为理所当然。然而，你天马行空的、“傻乎乎”的、看似不切实际的想象，会相当实际地解决问题。如果好好做这个练习，你将自动把自己从理所当然的限制中解放出来。
即使没有出现直接的解决办法，想象也会使你恢复活力，这有助于朝着正确的方向行进。比如说，如果你是一个婚姻不幸的女人，就想象你有一个很好的追求者。也许不会出现一个白马王子，但如果练习的方法正确，你将开始自动感觉到被爱，因而值得爱，并且可爱；而你从前却感到被拒绝、无价值，并且自卑。这种被爱的感觉将改变你的实相，把爱吸引过来。你会表现出被爱的样子。而后，你的配偶可能会发现你展现出一种非常令人愉快的特质，而他自己也许会跟着改变。反过来说，你也许会吸引到另一个男人，因而找到了改变的动力与理由，结束了一个名存实亡的婚姻。
当然，你必须能区分想象世界与实际世界的不同，才能有效地操纵。但是，物质实相源于想象，而想象跟着信念走。在刚才所给的练习里，在任一领域运用已有效改变的信念，然后让想象力沿着那些既定路线自由发挥。这样一个练习会自动带来更多的益处，它会打开感知的窗户，把自己其他部分的知识与经验放进来。当这种光与能量流过时，它会被你自己的心理实相染色，就如光线穿过彩色玻璃一样。这意味着，其他维度的信息将常以普通的扮相出现——通过一个直觉的预感、一个突然的念头，或某个你已然想到但未付诸行动的解决方案。
你细胞的多维度知识，通常无法被你有意识地感知，也无法为你转换成心理学术语。然而，这个想象力的练习就像一个启动装置，可以把你更广大实相中其他层面的信息吸引过来，集中在你手头的特定问题上。然后那些信息就会以你所能了解的方式出现。
这样一个练习本身就会创造性地改变各种可能性，因为你不再把这个问题当做一个不变的具体事实。这是一个心理与心灵的动力，可以改变你习惯性地发送给身体及体内细胞构造的讯息。那么，你就能在经验的数个层面里创造性地操控。
就拿刚才举的两个例子来说：那个在练习中想象青春的老人，将重新启动某种激素与化学的改变，而真的变得年轻些了；而那个感到被拒绝的女人，当她想象自己被爱时，也做了同样的事。
这样的练习也会在自己之内发动所有无意识却相当有效的经验，而由其他同时存在的人生里引出相似的插曲。在另一个存在里，那老人是很年轻的。那不被爱的女人，的确是被爱的。通过运用想象力，这些无意识的实相逐渐被打开了。每一天都是进入每一生的窗口。
——摘译自《个人实相的本质》第669节
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