熟悉《三国演义》的人都知道,刘备有一句口头禅“吾乃中山靖王刘胜之后”,其实,中山靖王刘胜是不是刘备的先祖,谁也说不清。因为最真实最可靠的史料——刘胜家的族谱,在西汉末年毁于王莽之乱了,你到哪里查去?
刘备可不管查得到查不到,张口闭口中山靖王之后,说得多了,人家也就相信了。
就因为人们相信了他这个出身,关羽、张飞跟了他,诸葛亮、赵子龙跟了他,还有众多地方豪强,如徐州之陶谦,荆州之刘表,益州之刘璋等辈,都对他礼遇有加。最终使得刘备从一个卖草鞋为生的小子,一跃成为割据益州、三分天下的大英雄。可见,刘备打出来的大旗——中山靖王刘胜,的确有用。
然而滑稽的是,《汉书》中记载,中山靖王刘胜是个很不堪的人,我们来看看他的表现。
一、刘胜的名言:王者,每天听音乐,看美女跳舞也
刘胜是汉景帝刘启第9子,乃贾夫人所生,他有一个同母的兄弟名叫刘彭祖。除刘彭祖外,刘胜还有同父异母的兄弟13人,其中汉武帝刘彻排名第10。
公元前154年6月,汉景帝封刘胜为中山靖王,封地为中山国,所以很多人称他为中山靖王或中山王,反倒忘了他的名字。刘胜平日与同母兄弟刘彭祖玩得比较多,有一次,刘胜与刘彭祖在一起玩,刘胜批评刘彭祖说:“你是个诸侯王,却没有个诸侯王的样子,每天埋头于国家俗务,那些俗务本应该由你下属来做,你来做合适吗?作为一个诸侯王,我觉得每天听听音乐,看看美女们唱歌跳舞就行了……”刘彭祖听了,立即反驳他:“你还说我!你只管过着奢侈的生活,不肯帮助天子治理百姓,你才不像个做臣子的样子。”
这段话是真实的,记录在《汉书·卷五十三·景十三王传第二十三》里,原文是这样的:
“兄为王,专代吏治事。王者当日听音乐,御声色。”赵王亦曰:“中山王但奢淫,不佐天子拊循百姓,何以称为藩臣!”
可见,刘胜的生活理想,就是听歌看舞,声色之娱,而且他一点也不违言,怎么做就怎么说。不过这里要说明一下,刘胜的兄弟刘彭祖虽然批评了刘胜,但不要认为他是个多好的人,真实历史上的刘彭祖与刘胜是一路货色,甚至还不如刘胜。他只是嘴上一套,心里一套罢了。
二、刘胜的120子
刘胜的第二个关键词:120子。这并非瞎扯,也有典籍为证,在《汉书·景十三王传》这篇文章里,是这样记载的:
“胜为人乐酒好内,有子百二十余人。”
汉书作者为东汉班固,此人性耿直,治学严谨,他编的《汉书》属于可信度很高的信史。
“有子百二十余人”这句话,真的让人吓一跳,太多了!如果这个“子”,单指儿子的话,那么儿子就有120多人,加上女儿,恐怕要超过二百人。不过古代的“子”不分性别,指的是孩子,《汉书》真实的意思是说,刘胜有120个孩子。
120个孩子,说明刘胜女人很多,很好色,说明刘胜把大量时间和精力都放在了这件事上,还说明,刘胜对中山国的治理应该好不到哪里去。要知道,刘胜并不是皇帝,他只是一个诸侯王,却在子女上远超皇帝。历史上拥有三宫六院的皇帝,也没听说过哪个子女超过100的。刘胜的弟弟汉武帝贵为天子,只有区区6子6女共12人,只是刘胜的1/10。
这也佐证了刘胜的名言:王者,每天听音乐,看美女跳舞也。 既然他喜欢声色,天天跟美人混在一起,子女那么多就不足为奇了。
三、刘胜与妻子的金缕玉衣
刘胜的第3个关键词:金缕玉衣。
刘胜生活奢侈,死后随葬品多而贵重。1968年,刘胜与他妻子窦绾的合葬墓被考古工作队发现,具体位置就在现在河北省保定市满城区西南1.5公里处。考古队员打开墓门,发现刘胜与他妻子窦绾都穿着金缕玉衣。
何为金缕玉衣,它是汉代帝王死后穿的殓服。金缕玉衣很贵重,是由金丝与名贵玉片组成的。金缕玉衣制作工序很繁琐,要先将白玉打磨成薄片,抛光,在玉片的四角钻上小孔;再把准备好的黄金加工成金丝,将金丝穿过玉片的小孔,联结、编缀,就成了金缕玉衣。金缕玉衣是套在人身上的,其形状与真实的人体毫无二致,也分头、脸、鼻、嘴、上下肢、脚等部分,生动形象,惟妙惟肖。
刘胜穿的金缕玉衣由2498片玉、1100克金丝组成,其妻窦绾穿的金缕玉衣共用玉片2160片,金丝700克。据刘歆编写的《西京杂记》记载,刘胜的金缕玉衣由上百个工匠花两年多时间才制作完成。
除金缕玉衣外,刘胜墓中还有长信宫灯、错金银鸟篆文壶、骑兽人物博山炉及众多灯具,都是令人啧啧惊叹的艺术精品。
如此奢华的陪葬品,可见刘胜财富惊人;也可见其生前生活的豪华;最重要的是,显示了他的自私,死后带走这么多财富,不愿留给活人享用。
四、刘备为什么不在乎刘胜的品行?
刘胜如此不堪的一个人,刘备为什么不在乎,要认他做祖宗?
这要看刘备需要什么,刘备只是需要一个身份,一个汉室宗亲的身份,有一个汉室宗亲的身份在,他才能振臂一呼,四方响应,才会得到英雄豪杰们的支持。而刘胜可以给他这个身份,刘胜的封地是中山国,刘备的老家河北涿县就在中山国之内。从地理位置上看,这个是符合的。而两人又都姓刘,可能性就更大了。
这跟刘胜是好人或者坏人没啥关系。因为即使是坏人,只要他是汉室宗亲,具有汉室血统,老百姓就会承认这个“天命”。打个比方,隋炀帝很残暴,老百姓不喜欢,隋炀帝死后,他的孙子杨侑即位,老百姓并没因为隋炀帝残暴就不承认他的孙子杨侑。
所以,人们不会在意刘胜生活的腐化,刘备也不会在意。
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