未来幻本身寓意新美学，是对美的重新定义，未来幻不仅是科技未来感，更需要文化底蕴，所以他是奇幻科技和古典境界的深度融合，也是宇宙万物精华和人类智慧精要的聚合，是人类智慧精要为核，宇宙万物精华为媒，以人类精要来重构展现宇宙精华，又借宇宙精华来指向呈现人类精要，简而言之，就是科技产品的内容是人类意义的，形式是宇宙材料的，只不过是经过人类组构但却本存于其中的形式，探索和创造未来幻，创建造幻宫，设计制造一切未来幻的在物进而是者，创造全新的未来生活世界，由此想来……？：
未来幻就是生物变化即时间变化，物理变化即内外因变化和化学变化即所谓条件环境变化以及精神变化即信息与创意变化互和五者的深度融合，这样的变化呈现在生活中并被自然而体验才能称之为未来幻，未来幻是把未来变成体验本身，让生活成为一种自性的变化，人既构成着变化，也体验着变化，如此自然才是真正与人类生活一体融合，这才是现代的未来生活，如今的科技其实看起来给我们以震撼，让我们时刻与光怪陆离相伴，但我们的生活却越来越空白，因为光怪陆离的幻想只是在机器中，不在人之生中，所以人之生反而不如过去，我们获得的只是未来感和幻觉，而不是未来б觉я幻-未来幻，真正的未来幻之生是可体验的生之无尽造化，无尽造化寓意无限之象现，首先时间的变化就是生活本身的构成，就像人或万物之生……死过程，其间的生明变化复杂而丰富多彩，可我们始终无法真正体验到，更别说与我们之生一体融合且随之无尽造化，无限象之征现，这还只是最基本的，内外因的变化其实我们也未真正体验到，生之中正是诸种诸层内因和外因作用才会有无限象征现，而条件环境变化则是内因和外因的质相，有宏观和微观双重性，他们一个是具体，一个是普遍，至于精神变化则是沟通以上诸变化，从联系到融合以随之造化，使之随而自由，随而由合，其实以上变化一体同构，互存相生的依赖互相，由此也耦合成一种科技和生产发展观，是科技与人文原爱的体现，也是对人之生的系统诠释，而现在的科技让生活更美好其实缺乏人文意味，只有基于未来幻才不失人文意义，科技才能真正让生活更美好，生活才会处处精彩，充满魔术感或者未来幻，未来幻既具未来意义，又不失觉幻意味，未来代表了现代精神的全部意义和精髓，未来看似平常，实则蕴含无尽意义，未来需要沉思，他的沉思之寓其实就是一种可期的未知之望的存在自己，正是有这种存在，我们才会有批判，探索，寻求和创造的行动，因为望而行，而望的动力就是可期但未来，未来便是未到来，这一切都是为了接近那种存在自己，所以我们的行动都是尝试，但也是体验，在此尝试即体验！体验即尝试，而因为未到来的行动我们才会无休止地以求到来，也因为未到来我们才不知不觉倾尽本有的和潜在的全部心力，构想，规划和研究，设计，实证等等，这才是现代性及现代精神，幻则是意识的特性，思，言，画，梦语其实性质上都是幻，思和画是幻的自我意识层，说和梦语是幻的意识自我层，以诸思聚成言，以诸画合成梦语，幻就是思和画之构成性，这才是幻的本喻，沉思之寓，而觉幻就是构思╰_╯构画，诸思╰_╯诸画که 到诸言╰_╯诸梦语的生境本身，也是人类精神的全部意义和精髓，所以两者结合未来幻就是沉思的现代精神以回原人类精神本真，只有在人อ之生ส中ु才能真正实现，也就是人类意义上的历史之生的主体体验中实现，其实每一种言都蕴无限思，若是换一种视角，言就是梦语，蕴无尽画，未来幻也因此具有了意识形而上的意味，他道出了造化进而独创精神的内核，表达的是一层为浮现的喻，为浮现既是是已浮现，也是为了浮现，解读却应该洞悉喻的整体，那未浮现的才是读层，表达和解读互相正是未来幻之所蕴，未浮现是未浮将现，也是未到来的浮现，其中真意不正契合现代精神，人类精神本喻和生之中的独创精神的存在自己吗？追寻造化的奥秘进而成为造化也是存在自己的爻佚使然，所谓爻佚就是原而愿之意的不名喻，也就是未来幻的梵伊自性即人文性，沉思性和独创性进而独创精神的原性坚定，所以爻佚是未来幻的曲焦，未来幻从言而来，爻佚从梦而来，他们都是原爱之中的人之生，自此原爱之中〇生有了态性即未来幻和爻佚，他们也互存相生且一体融合¿——中，未来幻需要人类意义上的生活创造，爻佚则需要生境意义上的原爱合作，而其乂則是造化之本体，入其造化之生，人之义虚而真，人与义互和而相向，如此乂才原爱之真〇生，生升华为来生，来生即来到之生，其乂ᝰ.ᝰ也是独创的奥义……思和画其实开始都有很多独立的零件产生等待组合，这些零件其实都是偶域，是必然而偶然的意识之寓，是一种重新构成定义诠释的觉自，他们看似没有联系，其实只是联系未发觉，借助语词和形想意义又得到发掘，但像个无底洞意义越掘越多越深越隐喻，由此思和画就汇集在一起，洞和零件互化合，零件具有洞的意义属性，洞也如零件般独立待组合，如此才会幻之又幻，为了真而愈实，由此才会有未来幻和爻佚，原爱之真〇生包括之前的生和望之来生ɔ:乂▓肀〟〟〟℡＊
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