最近济南天气总是很闷热，闷着闷着就是大雨倾盆，让人们总感觉有些措手不及。或许天气的沉闷就跟人的沉默一样儿总是在孕育着什么，或许就应了鲁迅先生的那句话“沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。
最近我就有点像这沉闷的天气，有一些浴火重生的感觉，也有一些临死前垂死挣扎的感觉，只想一个人静静的，静静的，静静的等待着什么。也在深刻的思考着，思考着眼前，更思考着未来，我在干什么，我想要什么，我又为什么等待着，抑或打了鸡血行动着……
马斯洛的需求层次理论
亚伯拉罕·马斯洛把人的需求按不同的等级划分了5个层次，如下图：
马斯洛的需求层次理论
马斯洛把人的需求分为5个层次，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。又可以看作人生（生存、归属、成长）或者家庭（温饱、小康、富裕）的某个阶段。
人在不同的处境下，所能调动人主观能动性诱发人行动力的因素是不一样的，效果也是不同的。给一个温饱尚未解决的人谈理想是可笑的，与一个已经自我实现的人谈现实也绝对是一种讽刺。只有眼前最迫切的需求才是最可贵的，哪怕这种需求并不一定伟大。这也是为什么雪中送炭永远比锦上添花更能让人铭记在心……
弗洛伊德的人格结构
西格蒙德·弗洛伊德把人的人格划分为3种人格，如下图：
本我、自我、超我
弗洛伊德把人的人格划分为3个等级，即本我(为所欲为)，自我(有所为有所不为)，超我（从心所欲而不逾矩）。
从“本我”的角度讲，人与物类是没有区别的，为了满足自己的原始需求，可以去做任何令自己快乐的事，可谓是野蛮人。也许三两岁的孩子，或者说初生牛犊不畏虎多是此类人，喝醉了酒放纵自我也可以归于此类。
从“自我”的角度讲，人与物类是有区别的，人们为了满足自我需求的同时，会考虑别人的感受，要考虑社会道德与法律，就像带着镣铐跳舞的大象。
从“超我”的角度讲，人与人是有区别的，做到“超我”的人，道德与法律已经刻在骨子里化于无形，即使有很多约束也跟没有约束一样可以快乐的去做自己的事情。
马斯洛需求层次理论与弗洛伊德的人格结构似乎风马牛不相及，实际上却大有关联。人在温饱阶段，表现出来的更多是“本我”的人格表现，如果大家都能解决温饱，就不会有那么多人为了温饱铤而走险去做违法的事情；人在小康阶段，表现出来的更多是“自我”人格表现，人在交际或者说获取尊重的时候端着揣着也好，总是会假装文明的，假装一辈子也就是真文明了；人在富裕阶段，表现出来的更多是“超我”的人格表现，毕竟“富而好礼易贫而乐难”，当我们自身问题都没解决的时候，又有多少心思与精力去做慈善……
人这一辈子，不同时期会有不同的需求，需求不同就会有不同的目标，目标不同就会有不同的人格表现，归根结底人的行动力的本质来源于人骨子里最原始的冲动以及最崇高的目标。虽然一个微不足道，一个高不可攀，但对于不同需求层次表面出来的行动力是一样的。
有时候缺乏行动力绝对是因为缺乏目标，谁都会茫然，但找到自己的需求与梦想，即使当下微不足道，也会充满无穷的动力。因为生活不仅有眼前的苟且，更有诗和远方。这是和远方岂不就是我们行动力的源泉与本质。
王国维在《人间词话》中提到的人生的三种境界，希望可以借其词说，激发处在人生不同阶段的你的行动力。最后让我们用诗词，一起去寻找属于我们彼此的远方。
人生三种境界
第一境：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
第二境：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
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