做“真自我”

“你的身体，是不是别人的奴隶？”被共读书《家为何会伤人》中这句话所吸引，这部分内容主要分析“真自我”和“假自我”。下面这段话让我联系起自己，“有真自我的人，他的自我围绕着自己的感受而构建；有假自我的人，他的自我围绕着妈妈的感受而构建。”对我而言，把后面句中“围绕着妈妈”改为“围绕着他人”更恰当。没看到这些文字时，没有想过“自我”还有“真假”，师范毕业时，老班给我的留言就是：保持自我，完善自我，超越自我。当时不太理解，自我还需要保持，现在想想，老班是希望我可以成为“真自我”，能够做到“我身随我心，身心合一，做真自我。”活了这么多年，是否做到了“真自我”呢？

思考这个问题时，内心一惊，自己根本不是自己，我的身体并没有和我在一起，或者说，身体并没有跟着心，我是“假自我”，可以称为“虚伪”吗？扪心自问，内心是坦荡的，和虚伪不对等，成为了“假自我”，更多是替别人想太多，为了别人而委屈自己。宁让自己受屈，不让他人吃亏，也不想让他人为难，尽量顺着他人。比如，工作听从了父母，情感听从了命运，日常事情也尽量谦让，总站在别人角度去想，以至于我的身体不再和我在一起，与自我分离，被别人所驱动，从儒学来看是谦让的美德，但从自我而言，却失去了“真自我”，被别人所左右似的，仿佛失去了自我，生活的有点疲惫，委屈了自己，如莱恩所说“何等可悲？”

书中还引用了一段智慧的句子，如下：人生由几百、几千乃至几万个大大小小的选择构成，等你老了，回顾一生的时候，你发现最亏待的，恰恰是你自己，那你这一生，就白活了。一段话惊醒我，以后不能再委屈自己，要坚持做自己，就如存在主义强调的人生哲学所言：我选择，我自由，我存在。

对“自我”多了份理解，坚定内心，坚持做自己，不要为了别人太委屈自己。做“真正的自我”，人生有限，不为人生留更多遗憾”。