《道德经》第八章：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
老子所言：“上善若水。”
水是生命的源泉，也是智慧的象征。它教会我们顺应自然，放下执念，以柔克刚。
居善地，心善渊。选择一个适合自己的位置，让内心保持深沉宁静。
与善仁，言善信。用善良和真诚去待人接物，用信誉和真诚去表达自己。
正善治，事善能。用智慧和才能去处理事务，让一切井然有序。
动善时。抓住机遇，把握时机，勇往直前。
水，利于万物从不证明自己的存在，还能处于大家都不喜欢的地方。
能量极高的人，是懂得选择利于自己的位置的，他们不盲目求处高处，更多的时候甘于居低位。正是这样的人，他们的思想像深渊一样不可测，待人及其友善与慈爱，做事能力上又无所不能，善于管理（治理），又善于决断，无所不能无往不利所向披靡。
他们什么都能做，但却从不证明自己会做，更不屑与人争，所以他们能平平安安过自己的人生。
上善若水式的包容，从宏观思维理解就是，大爱不爱，大容自能扩容。
上善若水式的包容，落于生活中就是，能理智去爱，不盲目爱，始终保持清晰的边界感。不主动找事，却能主动担事！
上善若水式的包容，是以观察者的心态，观察自己，观察事件，像水一样动态利他，无求利己最终却能成其私（大爱）。
上善若水，与普通人而言，就是以生活和谐为基础的有为。在生活中懂得上善若水的人，他们虚怀若谷，低调谦和；行，以和为贵，为，以利己而利他。
上善若水，与圣人而言，是以掌控为目的利己思维。拥有上善若水品德的圣人，他们胸有丘壑，目有山川，心有明灯；行，无往不利；为，无所不及。
上善若水，不是单纯的存好心做善事，它是如道行运动的大利，如大自然利于万物生发的大善；它是有能量却不轻易显形的低调，如江河湖海被蒸发化成水利万物的润化
因此，作为一个普通人：
一要学会顺势而为。要善于顺应形势和环境的变化，灵活调整自己的策略和计划，就像水随着地形的高低而流动一样。
二要学会润物无声。要像水一样滋养和关爱别人，给予他们必要的支持和帮助，同时也要有耐心和细心，关注他们的成长和发展。
三要学会包容接纳。要有广阔的胸怀和包容的心态，能够接纳不同的意见和建议，就像水能够容纳各种物质一样。
让我们向优秀的人学习，以智慧引领团队，以爱心滋养成员，以不争的态度赢得尊重，做一个像水一样性格的人，那么，我们将会无往而不胜。
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